三國謀士系列之二七六：沮授的建議客觀公正，卻為何激化了矛盾

原標題：三國謀士系列之二七六：沮授的建議客觀公正，卻為何激化了矛盾

（燦爛海灘原創作品，嚴禁轉載）

除了在是否迎奉漢獻帝這一原則問題上發生重大分歧之外，沮授在袁紹心中地位下降還有一個重要原因，那就是對於袁紹長子袁譚的看法。《三國志·袁紹傳》中說：

（袁紹）出長子譚為青州，沮授諫紹：「必為禍始。」紹不聽，曰：「孤欲令諸兒各據一州也。」又以中子熙為幽州，甥高幹為并州。

《三國志·袁紹傳》注引《九州春秋》則詳細介紹了兩人之間的對話以及後來事態的發展：

（沮）授諫辭曰：「世稱一兔走衢，萬人逐之，一人獲之，貪者悉止，分定故也。且年均以賢，德均則卜，古之制也。願上惟先代成敗之戒，下思逐兔分定之義。」紹曰：「孤欲令四兒各據一州，以觀其能。」授出曰：「禍其始此乎！」譚始至青州，為都督，未為刺史，後太祖拜為刺史。其土自河而西，蓋不過平原而已。遂北排田楷，東攻孔融，曜兵海隅，是時百姓無主，欣戴之矣。

然信用群小，好受近言，肆志奢淫，不知稼穡之艱難。華彥、孔順皆奸佞小人也，信以為腹心；王修等備官而已。然能接待賓客，慕名敬士。使婦弟領兵在內，至令草竊，巿井而外，虜掠田野；別使兩將募兵下縣，有賂者見免，無者見取，貧弱者多，乃至於竄伏丘野之中，放兵捕索，如獵鳥獸。邑有萬戶者，著籍不盈數百，收賦納稅，參分不入一。招命賢士，不就；不趨赴軍期，安居族黨，亦不能罪也。

從袁譚的所作所為看，他根本就不具備擔任地方行政長官的水平和能力。清人何焯就指出：

「出長子譚為青州，沮授諫紹，必為禍始，紹不聽。紹不從迎天子之謀，不聽出長子之諫，所以速亡。」（10）

馬植傑先生則把袁紹這一的舉動看成是袁紹、曹操勢力消長的一個重要因素：

論政治聲望和實力，曹操還比不上袁紹，然而事功派世族為什麼不甘心輔佐袁紹而終於選擇了曹操呢？我們知道事功派世族選擇輔佐的對象，除了政治聲望和既成勢力之外，還必須能夠重用他們，且本人又有安定局面的能力，在這方面，袁紹遠遠比不上曹操：第一，袁紹出身於世族地主的頂上層，自謂家門天下無二，連漢朝姓劉的皇帝都瞧不起，更勿論其他家族了。他「所任唯親戚子弟」，使諸兒外甥「各據一州」．這和過去外戚、宦官專政擋住了世族地主的仕路，並無二致。（11）

沮授對袁紹長子袁譚的能力提出質疑，完全是站在客觀、公正的立場上的。不過，他的這一舉動不但沒有得到袁紹的接受或稱讚，反而遭到袁紹的不滿及袁譚的憎恨。在雙重壓力面前，沮授在袁紹心中的地位也隨之下降，雙方的矛盾逐漸激化。

參考書籍：

（10）錢大昕《二十二史考異》，方詩銘、周殿傑校點，上海古籍出版社2004年4月版

（11）見王永平《中古士人遷移與文化交流》之「沮授的地域情結極其悲劇人生」

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