他曾打許世友的小報告，遺言死後不葬八寶山，骨灰拿回家肥田

八寶山革命公墓在埋葬功臣和烈士的地方，能葬入八寶山是一種榮譽，也是一種肯定，可是有一位開國上將，他卻遺言死後不葬入八寶山，叮囑後人把骨灰拿回老家去肥田。

這位不葬入八寶山的上將叫王建安，為什麼他不願進八寶山呢？原來在生前的時候，有一天他偶然從電視上看見，一個外國領導人的送葬場面很隆重，他覺得「生前清廉，死後哀榮」是一種浪費。

所以他就給加人留了這條遺言，死後不進八寶山也不開追悼會，骨灰送回老家肥田，老將軍一生戎馬倥傯，到死也是想著節約不浪費，其實這是王建安將軍一生清廉節儉的縮影。

1979年3月25日，王建安將軍等一共45人去昆明慰問作戰部隊，當時昆明方面請示為慰問團準備午宴，最後慰問團根據王建安的意見，一律不準宴請，每餐只能四菜一湯。

就這樣，在整個慰問期間，慰問團都是乘坐麵包車，吃著標準餐，其實除了對自己嚴格要求之外，他對自己的子女要求也十分嚴格，晚年時王建安夫妻兩人在北京工作，子女不在身邊。

於是將軍夫人跟王建安提議，請求調一個子女到北京工作，其實按照政策規定，是可以調一個子女到身邊的，可是王建安堅決不許，並說：「只要我活著，一個都別想進京。」

由此可見王建安不僅清廉節儉，而且還是一個十分有原則的人，為此他自然也得罪過人，引起了戰友間的爭執和誤解，其中最誤解他的一個人是開國上將許世友。

他和許世友之間的誤解是在紅軍時期發生的，那是1937年在延安的時候，當時批判張國燾的逃跑主義，不少人還涉及了紅四方面軍的將領，許世友脾氣耿直氣不過。

許世友就和他們爭論，正在氣頭上的許世友腦袋一熱，提起大家一起離開延安，回四川去打游擊，就當時許世友和王建安都是四方面軍的將領，兩人稱得上是老搭檔了。

沒想到許世友的提議很多人響應，其中王建安也響應了，可是臨到出發之前，王建安覺得這樣不妥，於是立即向上面做了報告，這對於是打許世友的「小報告」。

正是這樣的一件事，讓許世友和王建安之間有了疙瘩，這個疙瘩一直到解放戰爭時才解開，在1948年7月，豫東戰役勝利結束，毛主席正在醞釀打濟南的方案，在考慮將領。

於是挑選了許世友為主，王建安為副，一起攻打濟南，正是這個機會，才解開了兩位老戰友間的疙瘩，安建安就是這樣的一個人，清廉節儉，做事有自己的原則，1980年，王建安去世，家人執行了將軍的遺願。

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