劉伯溫預言未來中國將有「聖人」出現，而且是千年出一人

導語：探究歷史的真相，挖掘過去的故事，聽老一輩講述腳下土地曾經發生的故事，感受歷史傳達的厚重，用全新的角度去觀察歷史，用心去聆聽來自過去的聲音，感受古人傳達的智慧，用更加科學的方式去講述古代人的故事，把歷史記錄成文字，把文化彙集成語言，讓歷史的長河得以延續，讓後人感受歷史的進程，時間在往前推進，我們卻逆反時光，去追逐那過去的時間，探究歷史背後的故事，關注我，跟著我們一起去追尋先祖的腳步，挖掘出那些塵封在泥土中的歷史！

劉伯溫預言未來中國將有"聖人"出現，而且是千年出一人

在很多的預言書中都提到未來將有一位聖人降世，這位聖人能夠讓人心向善，驅散妖魔，拯救世界。如今的我們處於末法時代，戰爭、災難、疾病、貧窮等等問題困擾著人類，這些問題都需要聖人來解決。

佛教創始人釋迦摩尼在世時曾說："末法時代將有聖王降世，即彌勒下世度人，傳授三字真經，教人向善，人心歸正，蒼穹從組，乾坤再造，到時將有仙界奇花優曇婆羅花在人世間開放，警示世人。"

而聖人降世的傳說在世界各處層出不窮，世界各大宗教都曾預言會有一位聖人出現，他將解決很多問題，出生在東方。

當年朱元璋與劉伯溫對話的時候就談過這個問題，朱元璋問劉伯溫聖人降在何方？劉伯溫說道："未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。"就是說這位未來教主出身貧寒，不是官員，也不是道士與和尚，就是一個平民出身，會在京津一帶傳教，將金經傳與世人，把金散，實際上就是傳無字真經。朱元璋繼續追問，劉伯溫就又說了一句："不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。"也就是說這位聖人可能是彌勒佛轉世。

而在《推背圖》中有這樣的描述"日月麗天，群陰懾服，百靈來朝，雙羽四足。頌曰：而今中國有聖人，雖非豪傑也周成。四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。"

也就是說這位聖人的光芒像日月一樣，能讓所有妖魔鬼怪懾服，能讓百靈來朝拜。到那時世界各國都會稱他為天子，他能讓中國走向真正的復興。

後面還有對聖人的描述，比如"無王無帝定乾坤，來自田間第一人，好把舊書多讀到，義言一出見英明"也就是說這位聖人來自田間，是農民出身，喜歡讀古書，說話很有道理。

而在步虛大師的預言中，也曾提到過這位聖人，也就是"有聖人出，玄色其冠，龍章其服。"其中有聖人出，就是說會有一位聖人出現，他的衣服上有龍的標誌。

而在《武侯百年乩》中有這樣的描述"田間再出華盛頓，造福人群是真命，此人原是紫微星，定國安民功德盛。執中守一定乾坤，巍巍蕩蕩希堯舜"也就是說這位聖人出於田間，是真命，傳說是紫微星轉世，他能讓中國走向繁榮富強，他的德行會像堯舜那樣，成為一位聖君。

而關於聖人的姓氏和描述劉伯溫曾有這樣的斷言"此人頭頂一瓮，兩手在天，兩足入地，腰系九觸帶，身穿八丈衣，四海無內外，享福得安寧，秀士登紫殿，紅帽無一人。"

總之，在種種預言當中都曾提到了一位聖人，這位聖人的出世將給世界帶來祥瑞，他將用他的言行，教人心向善，只要人心向善，很多問題都將迎刃而解，因為一切問題的根源，都是人心出了問題所導致，所以末法時代需要聖人。

結語：時間記錄著地球的運轉，每一分每一秒都在這個世界上留下了屬於自己的烙印，每一寸的土地上都可能埋藏這無數的歷史記憶，讓我們一起努力，去發掘每一個值得我們發掘的，去保護那些古人的燦爛文化，讓他們有機會重見天日，給我們去觀摩的機會。

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