少林武功從哪朝哪代開始「打響」了名聲？

原標題：少林武功從哪朝哪代開始「打響」了名聲？

一問這個問題，肯定有人想起「十三棍僧救唐王」，也就是電影《少林寺》里演的那一段。

電影《少林寺》海報。

這個事兒，一部分確實是真的，不過是「助」不是「救」。真實歷史中，受命攻打洛陽的唐軍統帥李世民，在將洛陽城圍得里三層外三層之後，已經移兵虎牢關對陣竇建德，本來也用不著大師們來救。

事實是醬紫的，隋末天下大亂之際，割據洛陽的「鄭國」王世充強佔了少林寺產「柏谷塢」，這是隋文帝布施給少林寺的萬畝良田，還在這塊地盤上屯兵建了一個轘州出來。

這才逼出了「十三棍僧助唐王」的故事。

而十三棍僧的光輝戰績，只是聯合王世充政權的轘州司馬（約等於副市長）趙孝宰，裡應外合抓住了轘州守將（相當於市長）——王世充侄子王仁則。

不過終歸是立功，所以李世民的賞賜手面很大方，不但立碑刻上了十三棍僧的法號，還賜田地40頃，水碾1具。

電影《少林寺》截圖。

試想，若少林寺里真有成千上百的武林高手，少林寺又何必只派13名僧人去搞「斬首行動」，又有帶路黨幫忙，幾千練家子直接殺將過去便是了。

少林武功真正成型，要到明清兩代，尤其是明朝，除了衛所兵外，還大興民壯、土兵、鄉兵，《明史?兵志》里點「不隸兵籍者」的名，就有少林僧兵一份：

「又僧兵，有少林、伏牛、五台。倭亂，少林僧應募者四十餘人，戰亦多勝。」

說明兩點：其一，僧兵不止少林寺有，伏牛山、五台山都有國家承認的僧兵組織存在，像抗倭之類的戰爭，朝廷還會徵調他們參戰；其二，參與明朝中期抗倭戰爭的少林武僧並不多，只有40多人。

不僅如此，參戰的天池、天真等40僧人，以及孤舟、月空等，都是居於杭州昭慶寺的僧兵，《江南經略?僧兵大捷記》明言：「都督萬鹿園養僧二百人於昭慶寺」。

電影《新少林寺》劇照。

《倭變事略》記載更詳細：白沙灘之戰，200僧兵是在萬鹿園的女婿、把總指揮陳善道戰死後，「欲為其婿報仇」才參戰的。故此，昭慶寺中的少林僧兵當與其餘160名僧兵相似，略同於萬鹿園的「家兵」。

不過無論如何，少林僧兵抗倭在「武林」中打出了名聲，自然就入了各路英雄的眼，自此之後，名聲更大。

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