彭祖坐式服氣術

彭祖坐式服氣術有四個特點。

(1)採用自然坐式，坐在凳上，而不盤腿，以便功前動作導引。

(2)功前有動作導引、按摩導引，疏經活血，振奮陽氣，提高功效。

(3)觀想服氣。不僅「存(想)思想見空中太和元氣」，而且內視觀想「紫雲成蓋．五色分明」，導引入體，可開發內視、透視功能。

(4)專神守一：「意專思存，不得外緣」。

1．功前準備

坐在凳上，凳比膝略低．腿平身直，兩腳分開，與肩同寬，自然踏地。

2．誘導調控

1)動作導引

「上托」：雙臂屈肘，手於肩前，手掌自然向上，雙手同時慢慢用力上舉，似力托泰山而由人門、天門排出濁氣，再猛地收回，改掌為拳，拳心向肩，人門、天門采天陽之氣入腹。

「下托」：雙手變掌，掌心向下，同時慢慢用力下按，似壓山入土，人門、地門排出濁氣，再猛地收回，改掌為拳，拳心向上，拳放腰側，人門、地門采地陰之氣入腹。

「左托右托」：雙臂曲肘，夾於兩腰。雙手同時立掌向兩側慢慢用力推出，似分開泰山而三門排出濁氣，再猛地收回，改為握拳，三門吸取萬物清氣入腹。

「前托後托」：雙手同時立掌向前慢慢用力推出，似把泰山一下推至天邊而排出濁氣，再翻掌向上吸取日精月華，改掌為拳猛地收回，採氣入腹。

前後「掣足」：雙腳前抬後勾，向前抬排濁氣，向後勾吸取清氣入腹。

上述各式，每式8次。

2)按摩導引

「押頭」「挽發」：先雙手順鼻側向上、沿耳側向下摩面8次；再閉目握虛拳用拇指側摩眼上眶(由內向外)、下眶(由外向內)8次；後左手過頭提右耳8次，右手過頭提左耳8次。

「按捺肢節」：先雙手互相按摩．從膈窩臂內側到手心，再由手背經臂外側至膈窩。左右各8次。然後雙手先從腰經腿外側至膝，再從腿內側至胸，上下8次。最後雙手按雙膝蓋揉轉，正反旋轉8次。

「嗔目叩齒」：瞪大雙眼(這與一般按摩功要求閉目不同)，張口叩齒36次，鼓嗽36次，然後分三口咽入「臍中」，然後閉目。

「咳嗽振陽」：咳嗽8次，振奮陽氣。

3)呼吸誘導

見卧式養氣術中「服氣哥引」。

4)意念導引

不問呼吸，專意觀想。內視或想像「紫雲成蓋(傘狀)，五彩分明」，宇宙能量，日月光明，匯聚頭頂，成為光雲，先現紫光，再成五彩。再觀想日精月華萬道金光從頭頂慢慢照入人體直到腳底。頭8遍照亮(或沖刷)肌膚、血管經脈，再8遍骨骼，再8遍腦部內臟。注意頭頸進入、身中流過、腳部排出(涼氣或熱氣)的微妙感覺。最後觀想光團進入腹中，頭三個月進入臍下氣海，以後進入臍中(命蒂)。

5)念訣導引

一邊觀想竅穴光團，一邊默念「日精月華，匯聚命蒂，日月光明，照亮我體」，先認真念，再似念非念、時念時不念，直至忘念。

3.自然調控

忘息、忘觀、忘念後便進入自然調控狀態，類似睡著。直到或者眼前白雲繚繞，光團擴縮。星光點點，光彩變化；或者身感溫熱，微微有汗；或者身體振顫，局部麻脹跳動，或您有所思，悟出道理，思緒如流；或聞體內有聲，甚至自念功訣，乃至產生「對話」……這時便開始出定，稱為「一通」。再似觀非觀、似想非想、似念非念便可再次入定，進入自然調控狀態，到再次出定為「二通」。

自然調控每通時間愈長愈好，但不可以自主，而每次「通」數愈多愈好，卻可以用導引法誘導。關鍵是將要出定見「景」之時不要有意觀「景」，否則便會景象頓失地，完全出定，難再入定。

4.自由調控

在結束自然調控之後，可以有意行氣。如導引內氣三環九轉(見下節)，試驗是否有較強氣流感覺。如導引光團照亮骨骼或有病部位，試驗是否能照見或局部是否有反應，收功後病情是否好轉。如引氣到頭皮，意念頭髮變黑。如引氣上手。以手心向有病部位發功，若有膽結石意想發光粉碎。開始階段只是試試，試而無效，表明氣光不足，可暫時放棄。待氣光充足後再試。若試而有小效，便可每次堅持試驗。堅持一段時間，直至有大效，不要輕易放棄、改變。完成一項試驗後再開始另一項。但要注意，若意念不當，會出偏差，如意在驅寒，可能會出現虛火、實火。因此意念之末一定要有中性意念，如「陰陽協調」。

5.收功

雙手環抱肚臍，叩齒36下，鼓嗽36下，將口水(金津玉液)分三次咽入肚臍，在臍中正旋(順時針)9下，反旋9下，聚成一點，渾身一抖。搓搓手，搓搓臉，用手指梳梳頭，再雙手環抱肚臍，再渾身一抖，便可睜眼起身。

文章 結束

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