武王伐紂之後,最後的商人去了哪裡?
文|林屋公子
1976年,在陝西臨潼南羅村出土了一件青銅器「利簋」,裡面提到「珷征商,隹甲子朝,歲鼎克聞夙又商」,這很明顯就是文獻中的牧野之戰,周武王甲子早上進行歲祭占卜,黃昏時就戰勝商軍並攻克商都,商紂王自焚而死。這場來得有點僥倖的勝利,沒有讓武王就此驕傲。他明白,雖然商朝都城被摧毀,但殷人實力還尚存,王都附近也還分布親附殷商的勢力,特別是黃河以南的地區,商人曾經營數百年,可以說是根深蒂固了。
商代武士和戰俘想像圖 :1.步兵 ;2.東夷戰俘 ;3.商貴族武士 ;4.斧兵
牧野戰後,武王對商國的平定
於是,武王派呂他、侯來、百弇、陳本、百韋、新荒六位將領兵分四路,分別征伐越戲方(今河南鞏義)、陳(今河南淮陽)、衛(今河南滑縣)、歷(今河南禹州)等地。這四路很快捷報歸來。據《逸周書·世俘解》,這段時間共征伐了99個諸侯,斬首17萬7000,俘虜31萬,受降652國。這個數字當然有嚴重誇大,但一定程度反映了鬥爭激烈,絕非牧野之戰這麼勢如破竹。終於暫停了干戈,但如何穩住人心、守住基業呢?
首先是做好對商都的安定工作。包括釋放被紂王關押的箕子,祭祀被冤殺的比干,表彰賢臣商容等等。之後,武王還問過箕子殷商滅亡的原因,箕子對武王講了治國之道。《史記·宋微子世家》說武王封箕子於朝鮮,不過《漢書·地理志》說箕子在殷商末年就自己去朝鮮了,《史記·朝鮮列傳》也沒有記載朝鮮起源,說明太史公不太相信這件事。而此「朝鮮」是否彼「朝鮮」,也很難說清楚,呂思勉即認為朝鮮初封當在燕之東北一帶。
和後代滅國絕祀不同,周朝滅亡商朝,其實只是奪取了中原盟主位置,商族勢力仍然存在,他們的族長就是紂王的兒子武庚。於是武王就把殷商區域一分為三,其中北面(今河北中南部)為邶國,立武庚為君;東面(今河南東部、山東西南、江蘇西北)為鄘國,立管叔為君;西面(今河南東北部和山東西部)為衛國,立蔡叔為君。管叔、蔡叔是武王諸弟中最長者,年富力強,同時又派另一弟霍叔輔佐武庚,以達到全面監視商人的目的。管叔、蔡叔、武庚(或霍叔),被後世稱為「三監」。
另外則是對原有勢力的承認,周人人口並不算太多,難以控制廣大區域,所以更多還是對夏商古國予以承認。其中就有河內的蘇忿生、檀伯達,據說還有神農、黃帝、堯、舜、禹等聖王之後。做完這些之後,武王登上嵩山察看,計劃在伊洛一帶定都,達到真正統治中國的目的。但洛邑還沒有建成,武王就去世了。武王猝然離世,太子誦年齡不大,於是由武王弟周公旦攝政,這次權力更迭終於釀成了一場歷時數年的兵災。
這就是所謂的「三監之亂」。商人終究不甘心被臣服,而武庚居然能煽動管、蔡、霍聯合作亂,大概因為管、蔡、霍三人都是周公之兄(《史記》中蔡、霍為周公弟,此據《左傳》),而攝政之位卻到了弟弟手中,心中頗有不服,因而被武庚有機可乘。不過據清華簡《系年》,則說商人殺三監立錄子耿,那麼錄子耿當即武庚祿父。總之,商人藉此機會反叛復辟,而且還聯合了一個強大的盟友:東夷。
商周時代戰車作戰想像圖
三監之亂,周公對商人的處置
東夷和商淵源頗深,學者多主張商出自東夷。但商入主中原後,和老親戚則多有兵戈,甚至商朝滅亡也和東夷脫不了干係,也就是所謂的「紂克東夷而隕其身」,牧野之戰時商朝大軍竟然在征討東夷。東夷不服商也同樣不服周,於是趁三監之亂時一起反叛。之後周公、召公用了多年時間,才將三監消滅,並征服了東夷的蒲姑、奄等勢力,並分封齊、魯等國與東夷的徐、莒、萊等集團繼續作戰。青銅器「大保簋」也記錄了太保召公征伐錄子。
那麼,如何處理這些投降復叛的「殷頑」呢?周公先是繼續分封三國接手「三監」的地盤,其中召公奭領邶地為燕國,他是舊周族的族長,但燕國不久即北遷到今天北京河北交界一帶,原地又封周公之子邢侯;康叔封領衛地為衛國,他是周公旦的弟弟;微子啟領鄘地為宋國,他是商紂王的庶兄,比較早臣服於周。
然後又將商人氏族分給各國作為國人,其中魯國有條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏等「殷民六族」,衛國有陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、飢氏、終葵氏等「殷民七族」,從名稱來看,這些氏族應該多從事手工業。春秋時期齊魯有著名的「長勺之戰」,當在長勺氏居住的魯國都城郊外發生。還有不少商人被遷到新建的洛邑,從事低賤的官商工作,所謂「商人」的稱呼即源於此,並不是說商朝人善於經商,而是周朝從事商業的多為商族人。
史牆盤,又稱牆盤,高16.2厘米,口徑47.3厘米,整體為圓形,淺腹圈足,雙附耳。盤腹飾鳥紋,圈足飾竊曲紋。盤內底有銘文18行284字,講述周文、武、成、康、昭、穆及時王(即共王)諸王以及牆所屬的微氏家族六代的事迹,為研究西周的重要史料
其實關於商人下落的情況,最典型的案例就是微氏家族。除了微子啟分封的宋國外,1976年在陝西扶風庄白出土了一件青銅器「史牆盤」,記載了西周微史家族的世系。這個微史家族很可能是微子的旁支,被分封到宗周地區擔任史官。以殷人才俊充實宗周,與後世秦漢遷徙東方富戶於關中如出一轍,達到王朝強幹弱枝的目的。此外,北京市房山區琉璃河西周燕國墓地出土了青銅器「克盉」,記錄燕國被分封的國人也有微族。
過去郭沫若認為周人是國人奴隸主,商人是被征服的野人奴隸,此說不確。商人更多還是和周人居住在一起的國人,他們在國中有自己的「亳社」,也擁有「執干戈以衛社稷」的義務。西周鎮守成周的「成周八師」,當即是商人氏族編製而成。商人和周人也有通婚,《左傳》說魯惠公妻子孟子、聲子、仲子,當都是宋國公主。整體來說,商人勢力在周朝還是備受壓制,所以到春秋時有名的就只有一個宋國了。
但就是這麼一個小小的宋國,卻出了一個震爍古今至今的人物。西周時期,宋閔公有個兒子叫弗父何,弗父何的玄孫叫孔父嘉,在宋殤公時擔任司馬。孔父嘉因為受寵,而且妻子漂亮,被太宰華督忌恨。於是華督煽動國人殺死了宋殤公和孔父嘉,佔有了他的妻子。孔父嘉的曾孫孔防叔後來逃到魯國,孔防叔的曾孫就是大聖人孔子了。
除了孔子之外,還有一個「子」也是宋國之後,那就是墨子。「春秋五霸」宋襄公有個庶兄叫公子目夷,墨翟就是目夷之後。此外莊子也是宋人,但不知道是否與宋國國君有血緣關係,從庄氏來看可能是宋庄公的後人,當然也可能是楚莊王的後人。他的好CP惠施也是宋人。
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