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文化常識之古代地理,趕緊積累起來吧!

原標題:文化常識之古代地理,趕緊積累起來吧!


中國


現為中華人民共和國簡稱。但在古代文獻中它是一個多義性的片語。從春秋戰國至宋元明清,多用來泛指中原地區。如孟子《齊桓晉文之事》:「蒞中國而撫四夷也。」司馬光《赤壁之戰》:「若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕。」「驅中國士眾遠涉江湖之間。」


中華


上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶,故稱「中華」,後常用來泛指中原地區。如《三國志》:「其地東接中華,西通西域。」今已成為中國的別稱。

九州


傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。後成為中國的別稱。陸遊詩云:「死去元知萬事空,但悲不見九州同。」《過秦論》「序八州而朝同列」,秦居雍州,加上八州即九州。


赤縣


古人把中國稱作「赤縣神州」。毛澤東詞《浣溪沙·和柳亞子先生》:「長夜難明赤縣天。」辛棄疾詞《南鄉子》:「何處望神州,滿眼風光北固樓。」


中原


又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區或整個黃河流域。如《出師表》:「當獎率三軍,北定中原。」陸遊《示兒》詩:「王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。」指整個黃河流域。


海內


古代傳說我國疆土四面環海,故稱國境之內為海內。王勃《杜少府之任蜀州》:「海內存知己,天涯若比鄰。」司馬光《赤壁之戰》:「海內大亂,將軍起兵江東。」


四海


參見「海內」條。指天下、全國。如賈誼《過秦論》「有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意」。《赤壁之戰》:「遂破荊州,威震四海。」《阿房宮賦》:「六王畢,四海—。」《五人墓碑記》:「四海之大,有幾人歟?」

六合


上下和四方,泛指天下。如《過秦論曠履至尊而制六合」,「然後以六合為家,骰函為宮」。李白《古風》詩:「秦王掃六合,虎視何雄哉!」  


八荒


四面八方遙遠的地方,猶稱「天下」。《過秦論》:「囊括四海之意,并吞八荒之心。」梁啟超《少年中國說》:「縱有千古,橫有八荒。」   


江河


古代許多文章中專指長江、黃河。如《鴻門宴》:「將軍戰河南,臣戰河北。」《過秦論》:「然後踐華為城,因河為池。」《殽之戰》:「公使陽處父追之,及諸河。」再如《祭妹文》「先塋在杭,江廣河深」,此處「江」即指長江,「河」則指運河。


西河


又稱河西,黃河以西的地區。如《廉頗藺相如列傳》:「會於西河外澠池。」《過秦論》:「於是秦人拱手而取西河之外。」


江東


因長江在安徽境內向東北方向斜流,而以此段江為標準確定東西和左右。所指區域有大小之分,可指南京一帶,也可指安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區,即今蘇南、浙江及皖南部分地區稱作江東。《史記·項羽本紀》:「且籍與江東子弟八幹人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之!」李清照詩云:「至今思項羽,不肯過江東。」《赤壁之戰》:「兼仗父兄之烈,割據江東。」

江左


即江東。古人以東為左,以西為右。《群英會蔣干中計》:「即傳令悉召江左英傑與子翼相見。」   


江表


長江以南地區。《赤壁之戰》:「江表英豪,咸歸附之。」


江南


長江以南的總稱,所指區域因時而異。白居易詞云:「江南好,風景舊曾諳。」王安石詩云:「春風又綠江南岸,明月何時照我還。」


淮左


淮水東面。《揚州慢》「淮左名都,竹西佳處」,揚州在淮水東面。


山東


顧名思義,在山的東面。但需注意的是,因「山東」之「山」,可指崤山、華山、太行山、泰山等數種不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標準的「山東」。如《漢書》曾提到「山東出相,山西出將」。《鴻門宴》:「沛公居山東時,貪於財貨。」《過秦論》:「山東豪俊遂並起而亡秦族矣。」

關東


古代指函谷關或潼關以東地區,近代指山海關以東的東北地區。曹操《蒿里行》:「關東有義士,興兵討群凶。」指潼關以東地區。


關西


指函谷關或潼關以西地區。《赤壁之戰》:「馬超、韓遂尚在關西,為操後患。」


關中


所指範圍不一,古人習慣上將函谷關以西地區稱為關中。《鴻門宴》:「沛公欲王關中,使子嬰為相。」《過秦論》:「始皇之心,自以為關中之固。」


西域


古代稱我國新疆及其以西地區。《雁盪山》:「按西域書,阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁盪山芙蓉峰龍湫。」


嶺嶠


五嶺的別稱,指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺。《采草藥》:「嶺嶠微草,凌冬不雕。」(這裡特指兩廣一帶)。

朔漠


指北方的沙漠,也可單稱「朔」,泛指北方。《采草藥》:「朔漠則桃李夏榮。」《木蘭詩》:「朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。」朔氣指北方的風。《林教頭風雪山神廟》「仍舊迎著朔風回來」,指北風。


百越


又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地,統稱為百越。古文中常泛指南方地區。《過秦論》「南取百越之地」,《采草藥》「諸越則桃李冬實」。


五嶽


五大名山的總稱,即東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恆山、南嶽衡山。《夢遊天姥吟留別》:「勢拔五嶽掩赤城。」


京畿


國都及其附近的地區。《左忠毅公逸事》:「鄉先輩左忠毅公視學京畿。」


三輔


西漢時本指治理京畿地區的三位官員,後指這三位官員管轄的地區。《張衡傳》:「衡少善屬文,游於三輔。」《記王忠肅公翱事》:「公一女,嫁為畿輔某官某妻。」隋唐以後簡稱「輔」。

三秦


指潼關以西的關中地區。項羽滅秦後曾將此地封給秦軍三位降將,故得名。《送杜少府之任蜀州》:「城闕輔三秦,風煙望五津。」



古代的行政區域。秦統一天下設三十六郡,隋唐後州郡互稱,明清稱府。《過秦論》「北收要害之郡」,《琵琶行》「元和十年予左遷九江郡司馬」,《赤壁之戰》「已據有六郡,兵精糧多」。



參見「郡」條。《隆中對》:「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。」《赤壁之戰》:「荊州之民附操者,逼兵勢耳。」



漢代在少數民族聚居區設道,這是一種行政特區,與縣相當。唐代的道,先為監察區,後演變為行政區,是州以上一級行政單位。明清在省內設道,其中守道是小行政區,而巡道只有監察區性質。《譚嗣同》「旋升寧夏道」,這裡的「道」,指道的長官。



宋元時期行政區域,相當於現在的省。《{指南錄>後序》:「予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。」《永遇樂·京口北固亭懷古》:「望中猶記,烽火揚州路。」

山水陰陽


古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰。《愚公移山》:「指通豫南,達於漢陰。」「漢陰」指漢水南面。《登泰山記》:「泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。」《游褒禪山記》:「所謂華陽洞者,以其乃華山之陽名之也。」


古稱別稱


如南京又稱建康、金陵、江寧、白下。《柳敬亭傳》:「嘗奉命至金陵。」《病梅館記》:「江寧之龍蟠……皆產梅。」《梅花嶺記》:「吳中孫公兆奎以起兵不克,執至白下。」


又如揚州稱廣陵、維揚,李白《送孟浩然之廣陵》:「煙花三月下揚州。」姜夔《揚州慢》:「淳熙丙申至日,予過維揚。」


再如杭州稱臨安、武林,蘇州稱姑蘇,福州稱三山,成都稱錦官城。《柳敬亭傳》:「余讀《東京夢華錄》、《武林舊事》。」《楓橋夜泊》:「姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。」《春夜喜雨》:「曉看紅濕處,花重錦官城。」《<指南錄>後序》:「自海道至永嘉來三山,為一卷。」


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