再有國際精神的國家，面對這一種俘虜，也只會趕盡殺絕

原標題：再有國際精神的國家，面對這一種俘虜，也只會趕盡殺絕

再有國際精神的國家，面對這一種俘虜，也只會趕盡殺絕

中國的文明，在很多人看來，都是一種溫順型的文明，如果我們從一個比較大的層面上去看，好像中國人從來不會去輕易的挑起戰爭，所有的紛爭，絕大部分都是一種被動的防禦，難道說中國人從來都不好戰嗎？

其實並不是，戰爭是什麼，其實戰爭是一種人類與生俱來的偏好，在爭鬥中產生的激情，是能讓人上癮的，但是中國人之所以不那麼容易的去挑起戰爭，是因為中國人很早就給戰爭定了下一個定義：那就是，戰爭是不詳的一種存在。

為什麼我們的老祖宗會認為戰爭不詳，並不是因為戰爭會死人，而是從一個國家的層面上來說，所謂的「好戰必亡」。戰爭其實就好像兩個人的爭鬥一樣，有優勢的一方，會想著不斷擴大戰果，但是劣勢的一方，又為了尊嚴想拼個魚死網破，這就是戰爭的魔鬼性，沒有約束的戰爭，是可以毀滅一切道義和資源的。

正是因為戰爭的魔鬼性，中國人才會那麼慎重的去對待戰爭，也因此，我們的文明才能延續成唯一存活下來的古文明，而西方人，直到一百多年前，他們才從頭破血流的教訓中，從屍骨成山的慘烈中，得出「戰爭是需要進行約束」的真理，於是各種國際條約開始登上舞台，大多數的條約，都是約束各個國家：在戰爭中，可以做什麼，不可以做什麼，尤其最重要的就是，對待人類本身，也就是對待俘虜，要怎麼做。

俘虜是沒有生命保障的，在很長的一段時間，所以說，如果兩個國家互相發起戰爭，劣勢的一方，只有兩個選擇，要麼是死在戰場上，要麼是死在敵人的俘虜營，那麼這樣一來，戰爭就成了零和博弈，只有對拼到最後一刻，才能結束這該死的戰爭。 很多國際公約，比如說日內瓦公約，都強制規定了對待俘虜的要求，不能隨意的處決任何一個俘虜，因為國際精神的最重要的一點就是，要區分一個人，他是戰爭狀態還是平民狀態，戰爭狀態就是他具備軍事攻擊能力，而如果是放下武器的士兵，他就只能被按照一個平民來對待。

在有了國際條約後，戰爭變得可控了，大家只是進行力量的對比，劣勢的一方，可以毫無顧慮的放棄軍事狀態，結束該死的戰爭，就算稱為俘虜，也有國際條約的保護，但只要有陽光，必定會有陰影，雖然國際條約已經成為了現代文明的一個基石，可是還是有一類的軍事人員，他們是享受不到國際條約的庇護的，這些人，就是——僱傭兵。

小編認為：僱傭兵之所以不受任何條約的保護，是因為他們根本就不被承認是正規的軍事人員，他們本身就不遵守任何的軍事道德，只是為了賞金而去完成任務，哪怕是殘害平民，也是他們所不避諱的，因此對待這樣的一類人，正規的軍隊是有先天劣勢的，一方遵守國際條約，不能用太過分的武器，一方只想拿錢，無所不用其極，所以不管哪個國家抓獲了僱傭兵做俘虜，大家都只會趕盡殺絕，也不用背負任何的道德壓力。

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