曹操明明用人唯親，為什麼說他用人唯賢？

任何時代，任何勢力，用人的首要標準，絕對不是才能，而是忠心。

只有忠心的人才，才是好的人才。

如果某個人不忠心，那麼你就算再有才能，曹操都不會用他，這個道理，放之四海之內，皆準。

但是很顯然，在三國時期，能當得起『忠心』這兩個字的將軍或者謀士，其實是比較少的，因為大將投降謀士叛變的現象，比比皆是。像濮陽之戰擊退呂布的典韋，原本是陳留太守張邈的一員大將，後轉投曹操；幫助曹操打贏官渡之戰一統北方的許攸，就是袁紹帳下跑過來的。

所以曹操才會對關羽那麼看重，要什麼給什麼，忠心吶，有這樣一位忠心的將軍，根本不擔心他在背後捅刀子，睡覺都踏實。

而對於梟雄曹操來說，除了忠心，還有一點，是古代最常見的，即用人唯親，這裡的親，也有親近的意思，親近的人，忠誠度高一些。

古代在宗族概念很強，大家抱團取暖，一人得道雞犬升天，曹操也不例外，夏侯惇一次報廢十萬人立下了軍令狀，都沒點事；曹仁、曹洪、曹休、曹真等，都有過無腦事例，但都完好無損，這隻能說明，曹操把親人，還是看得很重的。

那麼為什麼曹操會有用人唯賢的說法呢？其實啊，有兩個原因，一是當權者的慣用手法，俗稱商業吹捧，通過擴大一個例子，來表明這個人的某方面的特點，從而讓其他不好的一筆帶過，比如曹操赤腳迎許攸，最後大家一看，確實有這麼個情境，那麼那些無法施展抱負的人，就有可能跑去跟曹操混。

二是曹操會用人。曹操的用人之道，用『知人善任』四個字評價，完全不過分，他知道哪些是人才，是哪方面的人才，放到什麼位置合適。

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