武則天信佛，官員殺羊請客卻被客人舉報，最後舉報人卻被成了笑柄

原標題：武則天信佛，官員殺羊請客卻被客人舉報，最後舉報人卻被成了笑柄

文|竹映月江

有些人善於利用規則卻為自己謀取小的利益，這些所謂的「聰明人」其實並不知道人生在世除了規則，還有情義二字。若人與人之間連最後一點情義也要機關算盡，只為討得些許蝸角虛名、蠅頭微利，那不是聰明人，是蠢人！

唐代就有這樣的一位蠢人。

01

唐代女皇武則天是位虔誠的佛教徒。

武則天

武則天信佛的歷史，可以追溯到她的孩提時代。當時還是個萌妹子的武則天，就跟著同樣是佛教徒的母親楊氏一起上香禮佛，耳濡目染下佛教的種子就在武則天的心裡生了根。

這樣的經歷雖說也是一段佛緣，卻實在不夠威武霸氣。發達之後，武則天明白，形象包裝很重要，這裡面可關係到自己的威望呢。

於是武則天讓人杜撰了一部《大雲經注》，宣稱自己的彌勒佛轉世，為了增加可信度，她還讓大德高僧菩提流志法師宣稱《寶雨經》里記載「東方有一天子名日月光，乘五色雲，來詣佛聽，實是菩薩，故現女身。」就是說武則天是佛菩薩轉世的女子，下凡拯救蒼生來的。

佛菩薩

這次形象策劃的效果很好，人們紛紛覺得武則天當皇帝那是理所應當，李唐天下算什麼，李家的皇帝叫天子，不過是上天之子，武則天可是佛菩薩，是天神。

形象策劃離不開武則天本人的配合，為了符合自己佛教徒的身份，公元692年，武則天下令禁止天下屠宰牲畜和捕魚捉蝦，以示她有好生之德，做戲果然要做全套呀。

02

武則天可以不殺生，文武百官卻不能不吃肉。

說來也巧，當時有個右拾遺名叫張德，人到中年了卻一直沒有兒子，可把這張德愁得食不甘味，睡不安穩，日盼夜盼天天盼著送子觀音能讓自己得一麟兒。

或許是張德的誠意感動了天地，他老婆真的給他生了個兒子。中年得子的狂喜讓張德開心得忘了世間的一切，眼裡心裡都只有他剛剛降生的寶貝兒子。

一般嬰兒出生後會過百日宴，可張德實在太開心了，他恨不得立刻讓所有人都來分享他的喜訊，於是在三天後他就為慶祝得子擺了一桌酒，請同事們一起來熱鬧熱鬧。

有酒豈能無菜，為了款待同事，張德宰了一隻羊作為招待賓客的下酒菜。

這一來可犯了武則天的禁令了，可大部分同事都能體會到張德的心情，再加上受這個禁令影響，大家肚裡都沒什麼油水，早就想吃肉了，於是前來赴宴的官員大都彼此心照不宣的照常吃喝。

夜宴圖

這時，有個叫杜肅的人卻趁人不注意悄悄藏起塊肉餅，等到宴會結束後，杜肅馬上寫了封檢舉信給武則天，隨信附上證據肉餅一塊。

這算什麼？端起碗吃肉，放下碗舉報，杜肅舉報之際，滿心覺得自己是維護規則的衛道士，渾身散發著正義的光芒，全然不想想張德好心請客吃飯，反倒因此犯下大罪。

或許，張德家的那頓羊肉，在杜肅眼中，不過是他官場升職的捷徑而已。只怕杜肅還在暗中得意自己竟如此聰明，深諳「規則」之道。

03

杜肅滿心以為，自己的舉報信一送上去，武則天的賞賜和表彰就會發下來。

可他不知道的是，規則之外，還有一樣東西叫人性。

不過是一頓羊肉，便吃光了杜肅的人性。無德之人，自然不配再居此高位。

這樣的人，看似精明，實則蠢到沒朋友，就連收到舉報信的武則天，也對這樣的蠢人深深厭惡。

據《資治通鑒》記載，事後武則天在朝堂上對張德說：「朕禁屠宰，吉凶不預。然卿自今招客，亦須擇人。」就是說我雖然禁止殺生，但是那指的是平時，喜事喪事可以不遵守，不過啊老張，你請客也得看人啊，那麼好的宴席可千萬別餵了狗！

說完武則天便把杜肅的舉報信拿出來公示，杜肅沒得到原本想要的賞賜，反而成了一個大笑話，他在官場實在混不下去，後來不得不辭官回家賣紅薯去了。

04

子曰：「君子喻於義，小人喻於利」，似杜肅之徒，見利忘義，恩將仇報，做官不是好官，做人不是好人，成為一個著名的笑話為後人警示或許便是他最好的歸宿。

掩卷長思，生活中形形色色的人里，總有那麼幾個自以為聰明走了捷徑，噁心別人成全自己的人。這些人看似聰明，實則不過是犧牲了自己未來的廣闊道路換取眼前一點微薄利益而已，他們機關算盡，到頭來又能收穫多少呢。幾千年後，焉知他們不會是下一個杜肅，活在後人的笑話中呢。

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