劉邦後人霸氣，蕭何後人顯赫，張良後人卻一直低調！

原標題：劉邦後人霸氣，蕭何後人顯赫，張良後人卻一直低調！

在中國歷史上，漢朝地位非常重要，如今我們語言中，帶有「漢」的詞語，幾乎都和漢朝有關，比如「壯漢」、「漢子」、「漢語」之類。那麼，建立漢朝的四個關鍵人物，即劉邦、張良、蕭何、韓信，在漢朝滅亡之後，他們後人如何呢？

首先要把韓信剔除，因為韓信被殺之後夷滅三族，相當於斷子絕孫了。當然，有人說他一個幼子保留了下來，後來被良心發現的蕭何送到了廣東一帶，改姓「韋」了。但不管如何，韓信基本可以不用談了。

既然如此，劉邦、蕭何、張良後人如何呢？翻開歷史，粗略的看一下，就會發現一個奇怪現象，即：劉邦後人霸氣，蕭何後人顯赫，張良後人卻一直低調！

漢朝滅亡之後，劉邦的後人顯得很霸氣，最少建立了兩個王朝。

第一個是劉備（當時東漢名存實亡），建立了蜀漢。蜀國最巔峰的時候，是在關羽威震華夏之際。當時，劉備打贏漢中之戰，關羽在荊州打的曹操狼狽不堪，差點要遷都避其鋒芒。

第二個是劉裕，南朝劉宋開國皇帝，從一個貧窮子弟，成長為「南北朝第一帝」。如果劉裕不是突然病逝，可能他會取代隋文帝楊堅的地位，結束五胡亂華帶來的亂世，再度大一統。

劉邦後人很霸氣，蕭何後人也非常顯赫，建立了兩個王朝，霸氣上略有不足。

第一個是蕭道成，從劉裕後代手上，奪取了江山，建立了南齊。蕭道成是著名的圍棋皇帝，但在治國上水平一般，所以在南北朝4個朝代中，南齊是最短命的一個，僅有23年

第二個是蕭衍，從蕭道成後代中奪取了江山，這兩人是親戚關係。蕭衍能力不錯，但有兩個問題，一是「南朝四百八十寺」，超級信佛皇帝，一是信任了候景，導致侯景之亂，敗了江山。

至於張良後人，就顯得比較低調了，唯一高調的，可能就是張魯。

東漢末年，張良有三個後人很有名：（1）開創五斗米道的張道陵，後來成為道教祖師，（2）張魯，是漢中軍閥，曾建立了一個政教合一的政權，後來沒有投靠劉備，反而投奔了曹操，（3）張仲景，是一代醫聖，傳世的巨著有《傷寒雜病論》，低調而仁義。

關於張良的後人，後世還有一些，比如唐朝宰相張九齡，是開元盛世的締造者之一，寫過「海上生明月，天涯共此時」的千古名詩，但為人卻很誠懇低調。

漢朝滅亡之後，為何劉邦後人霸氣，蕭何後人顯赫，張良後人卻一直低調？其實，這可能和張良自身言行有關，給了後代足夠多的啟發。

比如，張良不惹是非，幾乎不評價別人，也不說別人壞話，對韓信的評價，也只是為劉邦出主意時，難得提到唯有韓信「獨當一面」。漢朝建立之後，張良就功成身退，晚年隨赤松子云游天下，而不是爭權奪利，深通自保之道。這些言行，對後世子孫應該有所影響。

總的來說，張良後人要麼是道士（像他一樣信道），要麼是高級知識分子，很少鬧出大是非。尤其是後人張道陵，更是開創了「天師世家」，延續了1800餘年，每朝每代都備受王朝重用，直到今天還存在。如今，國內有兩大世家，一個是天師世家，一個是孔子世家！

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