焚書坑儒加勞民傷財，秦始皇真的是殘暴的皇帝嗎？或許你冤枉了他

原標題：焚書坑儒加勞民傷財，秦始皇真的是殘暴的皇帝嗎？或許你冤枉了他

說起秦始皇，應該說，人們對他往往是「功過皆有」的評價。「功」自然是不少的，統一亂世、建立封建制度、統一度量衡、頒行「秦律」等等。而說起「過」來，一般來說，「焚書坑儒」和勞民傷財修長城應該是秦始皇長期被黑的兩大重點。

首先，「焚書坑儒」。

按字面理解，就是焚毀書籍，坑殺儒士。這個說法來源於哪裡呢？《史記》記載：「及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉。」記載的是秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毀書籍及坑殺「犯禁者四百六十餘人」。

根據《史記·秦始皇本紀》記載：「臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。」由此可見，焚書應該是確有其事，而重點是在其後的「坑儒」二字。「坑儒」的說法是西漢後才有的。如西漢劉向《〈戰國策〉序》記載的："任刑罰以為治，信小術以為道。遂燔燒詩書，坑殺儒士」。

事實上，說起這「坑儒」還得聊到史上最強神葯「長生不老葯」。眾所周知，秦始皇統一了天下，而後，由於風險迷信思想，秦始皇迷上了「長生不老葯」。由此，有方士盧生、侯生等人替秦始皇求仙問葯，結果自然是失敗。失敗也就算了，這些方士們還私下對秦始皇「惡評」連連，更是攜求仙撥下的巨款潛逃。秦始皇知道後大怒，故而遷怒於方士，下令在京城搜查審訊，抓獲460人並全部活埋。

《史記·秦始皇本紀》記載：「始皇聞(侯生、盧生)亡，乃大怒曰:"吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學方術士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇葯。今聞韓眾去不報，徐巿等費以巨萬計，終不得葯，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。」由此，個人認為，秦始皇坑的不是儒生，是丹藥術士。《史記》的「坑術士」、「犯禁者」等也驗證了這一點。

其次，勞民傷財。

修長城一直被認為是秦始皇勞民傷財，視人命如草芥的一大典型案例。事實上，早在春秋戰國時期，燕趙等國為了抵抗北方的游牧民族，就已經開始修建長城了，甚至齊楚等國也有修建長城抵禦其它國家的做法。而在秦朝之後，歷朝歷代也多有修補長城的做法。所以說，長城既不是秦始皇的創意，也不是他最後一個做這事。

同時，秦始皇時期的徭役也不是不顧人民死活，隨意徵用免費勞動力，幹活干到累死。當時規定，徭役是給工錢的，農忙時還有假期，同時規定每戶不能同時徵調兩人服徭役，以為百姓家裡留有勞動力。而秦始皇徵人力修長城、興水利等事，從國防建設和水利建設的角度來看，這些做法如今看來應該是利大於弊的。

我們看到的歷史本身就是他人書寫的，同時，不同人對於同一件事可能有著不同的理解和記載。沒有人是完美的，凡事皆有多面性。所以，秦始皇應該說是一位頗有功績的帝王，至於是否殘暴，個人認為至少沒有大眾普遍認為的那般漠視人命。

那麼，你認為秦始皇是一位殘暴的帝王嗎？

本文系「不如聊歷史」原創，圖片來源於網路。

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