這個清朝道光年間的古老工藝，在他手中煥發生機
原標題：這個清朝道光年間的古老工藝，在他手中煥發生機
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交趾陶是最具台灣特色的地方傳統藝術工藝，起源於清朝道光年間，因發源於廣東五嶺以南 ( 古名「交趾」 ) ，故名「交趾陶」。交趾陶的製作全憑巧奪天工的陶匠用雙手及竹篾將陶土片片貼合、修飾，再以多彩釉細工著色使其絢麗，再經過多次燒制而成，集雕塑、色彩、燒陶之美於一身。其特點在於晶亮艷麗的寶石彩釉，呈現多元豐富的中國民俗風格，且包含了捏塑、繪畫、燒陶等技藝及宗教文化的中國民俗工藝，堪稱兩岸民間藝術的瑰寶。
以「交趾陶」聞名的嘉義縣板頭村
交趾陶文化隨粵漢人移居來台，最早記載是乾隆年間建台南水仙宮，就有剪黏交趾陶塑工藝。交趾陶在台灣又被稱為「廟尪仔」，人口不到700人的嘉義縣板頭村，有全台灣最大的交趾陶產業。在這裡，隨處可見各式極具創意的交趾陶作品。牆上五彩繽紛的交趾陶壁畫，呈現小孩玩躲貓貓的生動場景，讓人不禁遙想童年。板頭村土生土長的交趾陶大師謝東哲，正是以傳統陶土藝術復興老村莊的幕後功臣。
交趾陶大師謝東哲
投入交趾陶與剪黏技藝38年，謝東哲談到師承，這段緣份要從100多年前說起。離板頭村不遠處的媽祖廟——新港奉天宮，已有300多年的歷史，曾因兩次大地震而損毀。1906年，雲門舞集創辦人林懷民的曾祖父林維朝，特聘人稱「尪仔福」的廈門交趾陶大師洪坤福來台修繕。不像其他技師，不外傳技藝，為了修建台灣新港奉天宮與北港朝天宮兩大媽祖廟，洪坤福在當地收起徒弟，使嘉義新港一帶，成了交趾陶工藝與寺廟裝修工程重鎮。
謝東哲與交趾陶的「一生緣」
從小因為父母在北港朝天宮賣小吃，當時才5、6歲的謝東哲，在朝天宮附近長大，看見洪坤福的弟子江清露修繕朝天宮，耳濡目染對交趾陶產生興趣。謝東哲說，「我小時候幫人放牛，就在溪邊挖土做『尪仔』玩，捏起三國演義人物。」自小展現對藝術的的熱情，謝東哲16歲正式拜師學藝，成為洪坤福的第5代徒弟。
謝東哲介紹交趾陶作品
出師之後的謝東哲走遍全台，到處建廟、修廟，最遠曾赴日本橫濱蓋關帝廟。20世紀80年代，交趾陶遭遇人才斷層、產業外移與沒落，匠師們紛紛出走。謝東哲說，「當時我父親罹患阿茲罕默症，為了照顧父親，我沒有走。」謝東哲選擇就地轉型，將原本在廟裡表現龍鳳呈祥、福祿壽喜的交趾陶，應用在文創領域與公共藝術。
把交趾陶應用到文創領域
知名的台中文創冰淇淋店「宮原眼科」，商標上的墨梅，與櫃檯後的整棵梅樹，就是謝東哲的作品。遠看是一株失憶的傲雪寒梅，近看才發現，整棵梅樹是把碗片剪破、一片片黏貼而成。為老技術找到了新舞台，謝東哲讓年輕人看見傳統技藝之美。
傳統技藝在當下面臨著嚴峻考驗
一度面臨危機的，不只交趾陶產業，還有謝東哲的老家板頭村。如同多數農村，板頭村面臨產業空洞、年輕人出走、人口老化的危機。故鄉子弟離鄉背井，窯廠匠人老化，獨居在家無人照顧，看著日漸蕭條的家鄉，謝東哲與師父陳忠正，決定用技藝改造小區。
板頭村「老樹開新枝」
交趾陶該如何轉型？大家決定挖掘故鄉故事作為素材，於是四季花樹與農村趣事，成了板頭村四處的風景，每個角落都藏著驚喜。就這樣，板頭村谷底翻身成了知名社區，最高峰一個月曾吸引一千台遊覽車前來拜訪。遊客的來到帶動農產品的銷售，而交趾陶的新應用也吸引了更多年輕人願意投入這個傳統產業。
謝東哲要把這份技藝傳承下去
交趾陶「廟尪仔」，在過去教育尚未普及的年代，是一門為村民講述神話與歷史故事的民間藝術。這門親鄉愛土的藝術，在謝東哲與板頭村匠師們的努力下，更深入地走入社區。窯火越燒越旺，舊的技藝，乘載起一代又一代的新故事。
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