青城山下太平場有過一位「寫家」，寄情山水於此，而後久久難忘！
原標題：青城山下太平場有過一位「寫家」，寄情山水於此，而後久久難忘！
1·.
他，是太平場人熟知的「寫家」。
太平場在青城山腳下，現在屬青城山鎮。民國時期，太平場是河西重鎮，是茶馬古道的重要集散地之一。
今天要說的，正是抗戰時期在青城山上清宮長住數年，作畫上千幅的 張大千先生。期間在成都辦畫展，在敦煌臨摹壁畫，回內江處理家事，接待友人，進出都要經過太平場。
那時，大千先生平時也像山民一樣帶著家人趕太平場，場鎮上很多人都認識他，都稱他和後來到青城山的徐悲鴻為「寫家」。
2·.
他的做派豪放別緻，讓劉畫匠終生難忘。
經常隨他來太平場的子女有兩個，兒子叫「鑼鑼」女兒叫「瑪瑪」(音)。大千先生每次到鎮上，首先去藥王廟旁邊的照壁前，看照壁上張貼的各種公告文書，了解時事新聞，關注國家大事。
他繪畫用的筆墨紙平時是在成都購買的，沒空去成都，普通的紙墨就讓太平場上紙火鋪的劉畫匠送貨上山。
據劉畫匠回憶，一次大千先生托「背二哥」帶信讓他送紙墨上山，當他氣喘吁吁爬到上清宮時，看見先生一手拿著畫筆，一手摟著新娶嬌妻，在忘情作畫。大師的做派豪放別緻，讓他終生難忘。
3·.
他平易近人，就像個當地的鄉村老叟。
紙火鋪里沒有的東西，先生就請道長彭椿仙當家(1883—1942)的好友，太平鄉的鄉長趙逸民(1898—1961)幫忙去成都採購。據趙逸民的兒子趙正德老師回憶，他父親曾好幾次到成都去為大千先生購物，還有兩次親自送到上清宮。
解放後，大家才知道，當時趙逸民是中共地下黨員，他有時利用給大千先生採購筆墨顏料的機會到灌縣、成都和黨組織接頭，接受任務。上青城山也尋機和其他黨員同志接頭，傳達上級指示。
後來，有人說趙逸民上山時，和大千先生熟識了，極有可能有畫送給他，他自己也曾說檢過兩幅。文革時，有人發動紅衛兵抄了趙正德的家，傳說中的大千畫作不幸失蹤，去向成謎。
先生有時還要到楊克勤的中藥鋪去，買一些銀珠、水銀、硃砂、薑黃等來補充他的繪畫顏料。每當「楊太醫」(「太醫」是專為帝王和宮廷官員等服務的醫生，這裡是對醫生的尊稱）給先生準備做顏料的中藥材時，先生就會說，你先忙，我先去找楊待詔（剃頭匠）理髮修面。
據楊待詔的兒子、青城小學的楊老師回憶，大千先生平時是長發美髯，他來只是修面、掏耳朵、修齊鬚髮。
在太平場時，大千先生平易近人，和大家有說有笑，就像個當地的鄉村老叟。後來有人懷疑先生當年也有畫作送給剃頭匠，楊老師笑著說，那時候哪有那個想法嘛。
4·.
他虛懷博採，不恥下問的高風，一時傳為佳話。
先生有時還到太平下場口去看望劉畫匠的師傅陳畫匠。
陳畫匠叫陳星南，是當地的名畫師。張大千到青城山時，看到上清宮廟宇的門神塑像莊嚴肅穆，栩栩如生，鬍鬚長二尺許，筆筆到堂。天師洞的牌樓上畫的吹牛大王、圓明宮的純陽跨鶴、香積寺的雞骨禪師等都非常生動傳神，看後讚不絕口，十分羨慕。經打聽，山上道士說這是太平場叫陳星南的畫師畫的，附近許多廟宇都有陳畫匠的作品。
大千先生決定去拜訪這個民間藝人，於是從成都買回緞帽子、呢面鞋子和衣料等禮品登門拜訪。誰知陳畫匠在大觀（大觀鎮是緊靠太平場的鄉鎮）家中，原來畫匠大觀也有房有地。於是大千先生又趕到大觀，陳畫匠喜出望外，相與暢談甚歡。
先生虛懷博採，不恥下問的高風，一時傳為佳話。陳星南與先生一見如故，在後來長期的交往中，深受先生影響，逐漸把畫筆從牆壁塑像上轉移到宣紙上，和大千先生相互切磋，畫技猛增，遠近聞名。
5·.
太平場會永遠記得這位「寫家」。
據說，中藥鋪的楊克勤，曾直接向大千先生討要過字畫，大千先生欣然應允。只說，你幫我取一窩白黃老鴰。大千先生不知是喜歡這個鳥，還是要畫這個鳥。楊太醫當時很高興，就到處託人去找，結果找到幾窩，開始是白色的，養幾天羽毛就變黃了。
最後疑心是先生的託詞或是這白色黃老鴰確實罕見。所以楊太醫終於沒有得到先生的字畫，成為他終生的遺憾。
確實有畫的是黎道士，他當時負責上清宮的伙食，是楊太醫的乾親家。他和大千先生朝夕相處，交情甚好，大千先生曾主動送過一幅畫給他， 黎道士當時隨手一丟， 等解放後大家談論大千先生作品價值時，猛然驚我有一幅啊！隨後去找，由於時間太久，已蹤跡全無了。
本文口述者之一的楊紹勇就是楊克勤的第五子一黎道士的乾兒子。大千先生在青城山前後居住了好幾年，青城山給他留下難以忘卻的記憶。
後來漂泊到世界各地，還 念念不忘青城山、太平場、大觀門，曾多次作畫題詩紀念。
太平場也永遠記得這位「寫家」。
小編按：文據陳洪飛，在此表示感謝。
主編： 劉 忠
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