高人論修養，喜愛傳統文化者最好看看！

地鐵上，人不少，座位上坐著一位年輕媽媽，懷裡抱著孩子，孩子睡著了。這位媽媽一隻手護住孩子，一隻手托著孩子的鞋底。這樣一來，孩子就不會踢到旁邊的人。這個動作一直保持到他們下車。

這一畫面傳網上之後，網友紛紛點贊，都很認可這個為他人著想的舉動。有網友說，這種修養來自內心的善良。而善良的內涵之一就是能為他人著想。

與之相對的，還有一幕不太和諧的場面，最近也引發了大家的討論。某地一游泳館，一位媽媽把5歲的兒子帶進了女性更衣室。也許這位媽媽有難言之隱，但不可否認的是，她沒有照顧到別人的感受。

在公共空間里，能否處理好自己和群體之間的界限和關係，越來越成為衡量一個人修養水平的尺子。怎麼處理好？原則就是約束自己，善待他人。這個原則不是外在的規範，而是內化於心的素質。說起來容易，做起來也不難，只要在做什麼事之前，多想想自己的行為，會給他人帶去什麼樣的效果，再去行動，可能就會收到大不一樣的結果。

一位小朋友扔垃圾，在垃圾桶上貼了張紙條，上寫：保潔阿姨，垃圾桶里有很多碎玻璃，請你在拿垃圾袋的時候小心，不要碰傷了手。

相信保潔人員看到之後，心裡會暖暖的，感覺到一份尊重，工作起來會更加仔細認真。這本屬「多此一舉」，但這位小朋友這麼做了，在呵護他人的同時，增進了自己的修養，明白自己的舉動與他人之間存在緊密的聯繫，不可肆意妄為，最終為社會平添了幾分溫馨。

反過來看，凡事光想著自己怎麼方便就怎麼來，不管別人啥感受，那就不好了。

你為他人著想，他人為你著想，善意就會慢慢的培養和傳播起來，整個社會就會變得溫暖而和諧。

看完了上面幾個例子，再看下高人對中國傳統文化（儒、道、釋）中人們對修養的理解，也許在今後的生活中，我們能從中受益，都能做一個有修養有德性的有心人。

中國傳統儒家文化，倡導的修養，是修身養性，有兩種境界，第一種境界是個人自身品格、道德、精神的修鍊，以期完善自身，提升自我。第二種境界從個人擴展到家庭、國家、天下（即世界），修鍊不再僅僅是完善自身的需要，更是為了達到齊家治國平天下的目的，即內聖外王的境界，修鍊聖潔的內心，是為了日後成為一代明君。

中國傳統道家文化，倡導的修養，也有兩種境界，第一種境界是個人修鍊，順應自然，無欲無求，無喜無悲，逍遙自在。第二種境界，個人修鍊上升到與天地萬物融合，無我舍我而最終成就自我，以犧牲自我的精神治理天地萬物，把《道德經》上升到治國理政的政治哲學高度。

釋迦牟尼創立的佛學（或其弟子創立的佛教），有兩種修鍊境界，第一種境界是，小乘佛教，強調個人修鍊成佛，超凡脫俗，從塵世苦海解脫。第二種境界是，大乘佛教，不僅自己修鍊成佛，而且要普渡眾生，憐惜眾生，讓眾人都能脫離苦海，得到解脫。

以基督為核心的上帝信仰，也有兩種修鍊境界，第一種境界，敬虔上帝，讓自己的靈魂得以拯救，日後可以上天國。第二種境界，不僅讓自己靈魂得到拯救，而且要拯救更多人的靈魂，讓更多的人進入天國，因此四處傳揚福音，列國傳播上帝之道，最終讓世上的國度成為上帝的國度。

結語——

無論哪種修養或修鍊，都有兩種境界、兩種層次，一種是為自己，讓自己完善、快樂、幸福，這種境界比較自私，只考慮到自己的幸福，沒有顧及到他人或眾生的幸福。另一種不僅僅讓自己完善、聖潔，而且懷有悲天憫人的情懷，志在讓萬國萬民萬族都蒙恩得福，讓全世界都沐浴在陽光之下，這才是修養的最高境界和最終目的。

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