何紹基行書《黃庭堅論蘇軾法書》
文史
12-24
何紹基行書黃庭堅論蘇軾法書,語出黃庭堅《山谷題跋》,評蘇東坡法書效源,贊其文章及為人蘊於法書且冠其朝。蘇黃二人相距八歲,師友二人臨學秦漢碑版,先清代碑學,已將書法融碑帖並著論述之。
八百餘年後,清代碑學巨擘何紹基應於臘月二十八日坡公生日書此行草,以奠坡公。一是於書法本身,何紹基融篆隸於行草,縱逸超邁,時有顫筆,醇厚有味,表露其遙追蘇黃,探源秦漢篆籀,臨效南北碑版之大能。二則以「文人書畫第一人」蘇軾曾有言「山陰棐幾相因仍,魯公變法與代興」,即顏真卿別於二王書法新開一體,何紹基進而將顏書歸於北派,而二王書法則屬南宗,倡其「書法南北宗」理論
釋文:坡公中歲喜學顏魯公,楊風子。書合處減李北海,筆圓韻勝,挾以文章妙天下,忠義貫日月之氣,本朝當推為第一。猿叟。
鈐印:何紹基印、子貞。說明何紹基,晚清詩人、畫家、書法家。字子貞,號東洲,別號東洲居士,晚號蝯叟。湖南道州(今道縣)人。道光十六年進士。咸豐初簡四川學政,曾典福建等鄉試。歷主山東濼源、長沙城南書院。通經史,精小學金石碑版。據《大戴記》考證《禮經》。書法初學顏真卿,又融漢魏而自成一家,尤長草書。有《惜道味齋經說》、《東洲草堂詩·文鈔》、《說文段注駁正》等著。
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