古幣奇珍：稀世花錢賞鑒

文史 12-24

花錢源於漢代，由於這種錢幣不是流通錢，因此它的材質大都比較粗糙，且形制上相比較於流通錢幣，更加自由，紋飾範圍也更加廣泛，故而人們把這種錢稱為「花錢」。

宋代花錢·拓片

「花錢的種類繁多，諸如開爐、鎮庫、饋贈、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢，這種「錢」，其實是專供某種需要的辟邪品、吉利品、紀念品。

所以也有壓勝錢、玩錢、吉祥錢、繪錢等稱呼。

清·福壽康寧大型宮錢

說明：宮錢是指古代皇宮內逢節日慶典作裝飾、賞賜用的特製錢幣，宮錢本身無實際流通功能，通常用於壓邪攘災和喜慶祈福。本品為祝壽宮廷特製錢，厚重壓手，工整大氣。錢文正面「福壽康寧」四字，玉筋篆剛柔並濟，筆劃無一筆黏連，穿和肉精修。今日所見多為「福壽康寧」花錢，為民間所喜用的祝頌吉語錢，然「富壽康寧」宮錢極為少見，屬珍罕難得之品。

出版：1.《中國花錢圖典》封面及P2第1號藏品，鄭軼偉主編，上海文化出版社2004年出版

2.《珍稀花錢百款賞鑒》P32-33，鄭軼偉著，上海文化出版社2011年出版

直徑：56mm、厚9mm

清·康熙重寶背龍鳳花錢

說明：清朝康熙時官鑄龍鳳吉祥方孔錢，亦稱萬壽錢，面文楷書對讀「康熙重寶」。背穿上下寶珠內楷書「寶」、「泉」二字，左龍右鳳。康熙五十二年（1713年）是康熙皇帝六十壽辰，寶泉局特鑄此錢，以示祝賀。

出版：《珍稀花錢百款賞鑒》P233-236，鄭軼偉著，上海文化出版社2011年出版

直徑：60mm

宋·拔宅仙選仙錢

說明：「選仙錢」是宋代流行的一種叫「選仙」的博戲用的博具，它始創於北宋初年。目前所能見到的有詩仙、酒仙、琴仙、棋仙、醉仙、散仙、王母、雙成、曼倩、壺中仙、龜鶴仙、拔宅仙等各品。每品一面為圖形，一面為五言絕句一首，圖文並茂，流溢出仙界的靈幻和詩詞的意趣浪漫。

本品面文「一夕王皇詔，為君功行成，分明五雲里，拔宅上三清。」唐、宋以來，許多修仙煉丹之人，據傳在丹成功之後，都與所居一起升入仙苑聖境。東晉許遜拔宅飛升的故事廣為流傳。

出版：《珍稀花錢百款賞鑒》P223-224，鄭軼偉著，上海文化出版社2011年出版

直徑：37mm

宋·棋仙爛柯記選仙錢

說明：宋代大尺寸選仙錢，此版僅見品。面文「席上閑爭戰，人間任是非。空交采樵客，柯爛不知歸。」為宋代朱熹所著《游爛柯山》中的詩句。爛柯山，又名石室山、石橋山，位於浙江省衢州市東南10公里處，與全國重點大型化工企業衢州化學工業公司隔江相望。此山黛峰翠嶂，景極幽邃。是浙江省重點名勝風景區，被譽為「圍棋仙地」。圍棋源於中國，相傳圍棋之根則在爛柯山。據北魏酈道元所著《水經注》中云：晉時有一叫王質的樵夫到石室山砍柴，見二童子下圍棋，便坐於一旁觀看。一局未終，童子對他說，你的斧柄爛了。王樵回到村裡才知已過了數十年。因此後人便把石室山稱為爛柯山，並把爛柯作為圍棋的別稱。

出版：1.《中國花錢圖典》P16，鄭軼偉主編，上海文化出版社2004年出版

2.《珍稀花錢百款賞鑒》P233-235，鄭軼偉著，上海文化出版社2011年出版

直徑：50mm

明·洪武內官內使錢

說明：明代「內官內使憑此出門」銅質腰牌，此牌應為明代進出紫禁城之憑信，背有九疊篆書「關防」二字。內使監大致存在於吳元年（1367年）至洪武十七年（1384年），其後為內官監所取代；在洪武晚年至永樂時期，內府最重要的衙門是內官監。據《明太祖實錄·卷181·洪武二十七年十二月甲戌》﹕「凡內宮﹑內使﹑小火者出門，須對比銅符，若本無銅符及有不比對放行者，守門官軍治重罪。」

出版：《珍稀花錢百款賞鑒》P163-165，鄭軼偉著，上海文化出版社2011年出版

直徑：53mm

六朝·永安五男面環星辰背四靈花錢

說明：永安五男面環星辰是永安五男錢中的罕見品種，此版僅見二品，一枚為郭若愚的心愛之物，在其編著《古代吉祥錢圖像賞析》一書中做為唯一封面藏品。錢面「永安五男」四字，處於四出紋中。篆書，上、下、右、左直讀，其中「永安」表明是「永安」系列的吉祥錢，「五男」反映了古代人想多生男孩的封建思想。錢背為「四靈」圖案，按上朱雀、下玄武，左青龍、右白虎分列在四齣紋內。

出版：1.《中國花錢圖典》P16，鄭軼偉主編，上海文化出版社2004年出版

2.《珍稀花錢百款賞鑒》P74-75，鄭軼偉著，上海文化出版社2011年出版

直徑：52mm