道教四大天師，除了張天師，知道另外三個的都算道教入門了

佛教有四大菩薩、四大天王，道教作為我國的本土宗教，也有四大天師之說，那麼這四大天師是誰呢？作為道教的創始人，張道陵張天師為一般大眾所熟知，但是另外三大天師，知道的一定是對道教有相對了解的人了。今天，我們就來介紹下這四大天師。

張天師：張道陵（34年-156年），原名張陵，東漢時期沛郡豐縣人，《列仙傳》說他是漢留候張良的八世孫，張道陵在東漢末年創立了正一盟威道，簡稱正一道，也就是天師道，後世尊他為「祖天師」。因為在張道陵創立正一道之前，只有道家，沒有道教，所以張道陵可以說名正言順的道教創始人。只是後來把道家著名思想家老子尊為道教鼻祖。張道陵以老子《道德經》為道教經典，著有《老子想爾注》，是對老子道德經的註解。當時，張道陵門下弟子3000，具有非常大的影響力。

葛天師：葛玄（164年-244年），道教靈寶派祖師，三國時期吳國人，祖籍山東琅琊，三國著名高道。據《抱朴子》記載，葛玄出身名門之後，為漢下邳僮侯葛艾後裔，其祖父葛矩，曾任安平太守，黃門郎；從祖葛彌，曾任豫章第五郡太守。其父親葛焉，字德儒，也曾任山陰令，散騎常侍，大尚書。後來跟隨左慈學道，得《太清丹經》、《黃帝九鼎神丹經》、《金液丹經》等道家經典，編撰有《靈寶經誥》，精研上清、靈寶等道家真經，被後世尊為道教靈寶派祖師。

許天師：許遜（239年-374年），豫章南昌人，晉代著名道人，又稱許真君。相傳著有《靈劍子》等道教經典。據道書記載， 許遜年輕時候上山打獵，射中了一隻母鹿，懷孕得母鹿流產了，母鹿舔著墜地的鹿崽死去。這一幕讓許遜感悟良多，把弓箭折斷扔掉回到了家中，後來出家修道，拜師吳猛為師，得授三清法要。

許遜天資聰明，博覽群書，上知天文下至地理，並得陰陽五行學說之精要，並酷愛道家修鍊法術。他與當時的文學家郭璞交好，郭璞就是風水學鼻祖，《葬經》的作者。在他36歲那年，他和郭璞二人結伴遍訪名山，最後選擇了南昌西郊逍遙山為隱居之地，平日修鍊之餘，以孝、悌、忠、信教化鄉里，為百姓所愛戴。在他82歲那年，在南昌梅仙祠舊址創辦道院，名太極觀，創立了凈明道派，以忠孝立說。許遜活到一百三十六歲，在374年農曆的八月初一飛天成仙，後被世人尊奉為「許仙」。

薩天師：薩守堅（生卒年不詳，宋代著名道士，又稱薩真人，號全陽子。據說，薩守堅志於尋仙訪道，得遇神霄派創始人王文卿、林靈素及龍虎山三十代天師張繼先，三人各授一種法術，習得咒棗術、扇疾術、雷法。咒棗術用於治病救人、扇疾術可以令人死而復生、雷法能夠呼風喚雨降魔除妖。薩守堅得此三樣法術為民造福，在老百姓心目中威望甚高。後來，道教的天山派、西河派、薩祖派都奉薩守堅為祖師。

以上就是道教四大天師，都為道教的發展做出了巨大的貢獻，但是現在在民間，除了張天師，很多人都不知道另外三個天師了！

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