太上道祖會同意我們瘋狂抵制聖誕節嗎？你怎麼看待聖誕節？

近年來，以聖誕節為代表的一系列洋節在中國掀起一股熱潮。在聖誕來臨之前，網上關於聖誕的討論熱火朝天；商場門前擺好聖誕樹，店員一襲「聖誕老人」的紅裝；年輕人則興緻勃勃地挑選各種聖誕禮物，節日氣氛不可謂不濃。

越來越多的年輕人在根本不了解這些節日內涵的基礎上就盲目追捧，其中甚至不乏很多皈依三寶的玄門弟子，這未免讓人覺得有些可悲。

每個民族都有自己的傳統節日，這是對本民族文化的傳承。每個宗教也都有自己特定的紀念日，這是對各自宗教教義的弘揚和傳播。我們只有分清楚這一點，才能確定哪些是可以隨喜的，哪些是不能盲從的。

聖誕節是基督教慶祝耶穌誕生的節日，信徒們狂歡慶祝是人家的本分，而作為不是基督徒的黃種人，在濃厚的中華文化氛圍中非要大過特過，就顯得有點不倫不類了。

於小編而言，近期，不管誰跟我說「聖誕節快樂」，我都會回復：福生無量天尊。

我們到底在抵制什麼？

在傳統文化當中或者道教的圈子中，不知道何時突然興起了一陣抵制西方聖誕節的大風。剛接觸到的時候，感覺有幾分風骨在。公眾號嗣漢天師府,但時至今日的聖誕節，當再次思考到這個問題時，忽然發現所謂的抵制聖誕節、或許來源於背後莫名的恐慌與緊張。

作為一名道士，在這個聖誕節中便把這個問題找出來剖析一番。

首先我把這段比較火的話粘貼出來：

請不要給我發聖誕祝福！！！

我不是基督徒，何來聖誕節？

家人團聚，贊天地之化育，我感恩，過春節！

家人團聚，報四時之恩賜，我溫暖，過中秋節！

家人團聚，感先賢之聖德，我學習，過端午節！

家人團聚，念祖先之恩德，我思遠，過清明節！

家人團聚，孝親人之大恩，我感動，過重陽節！

還有像這樣的：

我是中國人，我中華民族有十聖人而無耶穌。

我是中國人，我有姓氏過老祖宗留下的節日。

我是中國人，我有自己的民族宗教不信他教。

我是中國人，我有義務學習和繼承傳統文化。

今天是耶誕，你可以快樂，但請不要發給我。

因為我是中國人，我只過自己民族的節日。

謝謝理解！

更有甚者說：在中國慶祝聖誕節的人正在做西方傳教士100年以前想做但卻沒有成功的事。這句話其實也可以理解為說在中國過聖誕節的人是漢奸，這樣瘋狂的思維，不知道太上道祖會怎麼看。

大概是因為傳統文化的缺失，人們對中國傳統節日的淡薄。這造成了一種廣泛的恐慌，大家覺得這是崇洋媚外，是在忘記了自己的根；大家痛心疾首，說一些中國新青年數典忘祖，都快成漢奸了。公眾號嗣漢天師府,其實我們可以上升的到這個高度，但這也可以是一種文化不自信的表現和人們對現實的恐慌。

道教作為華夏根底之教，絕對是兼容包蓄，海納百川。老君言：「大道泛兮，其可左右、萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」我們對自己的教義教理充滿自信，認為道貫天地，是我們唯一的信仰。在這個前提下，我們可以接受來自於其它宗教或者團體的思想。就如同漢民族的服飾衣冠、文化禮儀、吟誦等多種文化、科技、醫藥這些都通過道教傳承保留了下來。

我們應該大力呼籲紀念傳統的節日，因為這是我們中華民族的根，但我們也不能以一種近乎於憤青的方式去呼喊。倘若一個人同時熱愛傳統文化和聖誕節，那麼能說這個人是兩面三刀或是是雙面間諜嗎？都不能。

其實，據我問一些信眾、俗世的朋友了解到：大多數人過聖誕節，主要又三個原因：

1

只是想湊個熱鬧

2

找個借口出去聚餐放鬆

3

可以收禮物

如何在抵制浪潮中保持理性？

如今的種種頗如老君所言：「上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之」的味道。大家沒有回應，拚命地揮舞手臂去強迫大家。這樣豈不是成了「夫禮者，忠信之薄，而亂之首」了？盲目地呼喊是一種露怯的表現，是對自己無力的恐懼。

很多年輕人或許都不太清楚聖誕節是什麼概念，大多人對聖誕節的認識只局限於聖誕節是耶穌出生日，很多人還只是為了有個由頭約上三五好友聚會吃飯。

我們可以宣傳，可以傳播優秀的道教思想去濟世利人，但不要強加於人。我們應當知道「濁以靜之徐清」，只有通過沉澱優秀的傳統文化才會永遠出彩，我們要相信文化不會消亡，因為薪火相傳不會斷絕。公眾號嗣漢天師府,也許我們需要藉助聖誕節去傳播傳統的東西，老君也教導我們說：「夫唯道，善貸且成。」

傳承與宣傳的路很漫長，我和所有的道友們都希望能將弘揚道教優秀的思想，將其傳播到天下的每一個角落。但前提是我們要做一個合格的道士，修好自己的心，致虛極，守靜篤，我們大家一起「萬物並作，吾以觀復」。

作為道教弟子，小道認為，我們真正需要做的是提升自己的修為，大力弘揚、輸出優秀道教文化。對於其他宗教，我們需要吸收他們的優秀部分，而不是一棒子打死。瘋狂的、徹底的抵制、排斥，實際是一種文化上的「閉關鎖國」。

最後，祝 福生無量天尊。

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