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對這個即將退位的日本天皇,中國人可點一個贊!

日本明仁天皇剛慶祝了他85歲的生日,因為即將退位,這個生日也受到特殊關注。

根據去年12月的決定,2019年4月30日明仁天皇退位、5月1日皇太子德仁即位成為新天皇。

對這個即將退位的日本天皇,中國人可點一個贊!

看來,從前年8月8日天皇公開發表視頻講話,表達「生前退位」的意願之後,安倍政府想盡盤內盤外招來阻止這位「任性」天皇早退的圖謀,終究還是沒能坳過天皇本人和日本人民的意願。已經85歲高齡的天皇,終於可以鬆口氣了。

看中國網友的反應,大多認為日本天皇二戰後已無實際權力,退不退無關緊要;或指天皇家族應為被侵略國家人民的鮮血負責,沒資格安享晚年。

這些看法跑偏了。

如果不把天皇退位與日本歷史和當下的政治形勢結合起來,就很難理解這位早已從神壇上走下的天皇「提前退休」,為何會給日本社會帶來不小震蕩;也就很難理解日本右翼為何要冒著「大不敬」去反對他們平日嘴上最尊崇的天皇;更難以理解天皇本人堅持生前退位的用心。

1,憋屈的「天皇制」

如果照日本戰後和平憲法規定以及政治實際看,天皇的確已被限制到禮儀性、象徵性的位置,其插手實權的路徑已被封死,政治權力甚至遠小於英王。

但是,一個沒什麼實權的天皇退休,對日本政界和社會來說就等於可有可無了嗎?

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天皇的影響力,不能以有無實權衡量。一個被供起來當做象徵的天皇,在日本歷史上並不是什麼新鮮事。

日本的民族主義者,經常把天皇「萬世一系」掛在嘴邊,意思是從神話時代開始,天皇這一脈就從來沒有斷絕,始終是日本國的統治者。然而歷史的背面,是天皇在長達千年的時間裡給攝政、將軍、首相們當花瓶和人肉圖章的憋屈史。

日本人玩弄政治有一套自己的邏輯,核心思想是不當頭,要立一個傀儡,自己藏在後面垂簾聽政。在這套思路指導下,走馬燈一樣的實權者歷經400年的「攝關政治」(貴族出任攝政、關白掌實權)時期和670多年的幕府時期,在大多數時間裡把天皇晾在一邊涼快,只有當剪除政治對手需要「大義名分」,或者給自己上個什麼尊號的時候,才想得起天皇來。

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這段千年憋屈史在150年前好像拐了個彎。1867年,日本地方維新派通過倒幕運動推翻德川幕府統治,重新把天皇請了回來,大家都沖著下拜磕頭。然而這不過是花瓶換了個房間擺。內閣和軍部通過編造天皇的「神性」,更方便地給國民洗腦。天皇是神,日本國是神國,皇軍是戰無不勝的神軍,日本國子民要在天皇麾下心甘情願為統治階級的利益粉身碎骨、肝腦塗地。

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大政奉還圖

這套邪說讓當時在經濟上已走向現代化的日本上下陷入中世紀的宗教狂熱中。據說裕仁天皇因為深信自己有神明籠罩,泡澡從不泡上半身。

如此,就不難理解右翼近年要把「尊皇」這桿旗從垃圾里拾出來,他們是拉大旗作虎皮,以天皇的名義,爭取日本國民支持,掙脫和平憲法的束縛,重新恢復大日本帝國的榮光。

如此,就不難理解天皇發表視頻講話表達退位之意後,右翼學者或政治家紛紛反對,甚至表示天皇只要不退位,身居深宮都行。因為他們要的就是個深居皇宮,聽任他們擺布的天皇嘛。

天皇能信了他們的邪?

2,「不信邪」的天皇

跟慈眉善目的外表不同的是,天皇似乎從年輕時代起就很「叛逆」,很喜歡搞第一。

比如,他是第一個打破「萬世一系」血統,娶平民女子為妻的天皇;他是第一個研究生物學的天皇,其成就業內公認;他還是第一個到訪中國天皇。

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天皇手繪魚類圖

拿退位這事來說,按照日本現行的「皇室典範」,並沒有天皇提前退位之說。明治以來,歷任天皇均是一直在位至逝世為止。而明仁偏偏「不信邪」,這也讓他成為200年來第一個退位的天皇,又一個「第一」。

天皇退位,用心很深。

近年來,安倍在追求日本國家正常化的道路上越走越遠,為了爭取民意,他力圖恢復日本民眾對民族及傳統文化的認同,提升日本人的自信心和自豪感。2013 年4月28日,在紀念日本「主權恢復日」的儀式上,安倍竟率領全場人員三呼「天皇陛下萬歲」,讓在場的天皇目瞪口呆。

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而天皇本人顯然不願意被安倍給當棋子,由於自己在二戰中與同年齡日本孩子一樣經歷那段歲月,戰爭給日本人民帶來的悲慘和悲劇在他心裡投下了沉重的陰影。 他曾經說,當我重新回到東京時,看到的東京竟然是一片焦土,當時我就下決心,一定要讓日本變成一個沒有戰爭的和平國家。80歲生日前夕,當天皇在新聞發布會上被問到一生中對什麼事印象最深刻時,他給出的答案是「二戰」,因為「那麼多懷揣夢想和希望的年輕人在戰爭中失去了生命」。

在1992年訪華期間,天皇曾經這樣總結日本侵華戰爭,「在兩國交往的悠久歷史上,曾經有一段我國給中國國民帶來深重苦難的不幸時期。我對此深感痛心。戰爭結束後,我國國民基於不再重演這種戰爭的深刻反省,下定決心,一定要走和平國家的道路。」

對這個即將退位的日本天皇,中國人可點一個贊!

天皇宣布退位決定之後,中國很多媒體傾向於將其解讀為是天皇對安倍修憲的抗爭之舉。這樣,也就不難理解天皇採用公開講話這種無法回頭的決絕方式。刀哥看來,這也是天皇避免自己突然離去可能造成的政治風險,畢竟作為「上皇」可以繼續為下任天皇施加影響力,而這在日本歷史中並不鮮見。

去年是「大政奉還」150周年,這不過短短的150年時間裡,日本國家的戰略方向經歷了兩次急劇轉變。很多人懷疑,安倍很可能開啟第三次轉變,他會將日本帶向何處?

自走上近代化道路以來,對大陸的渴望和對大國的追求就如同鴉片一樣迷醉著這個國家,誰也不知道,膨脹的實力和現實的地位會不會再度激起它的野心。

就天皇來說,他能做的已經不多,這或許是他所能及的範圍以內,為日本作為和平國家走下去所盡的一點力。

今天,我想為他點個贊。

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