他是一位時運不濟的皇帝，開創一個朝代，待遇卻不如自己的兒孫

原標題：他是一位時運不濟的皇帝，開創一個朝代，待遇卻不如自己的兒孫

雖然是李淵建立了唐朝，但是更為人們熟知的卻是李世民，這就令很多人都將李淵給忽視了，導致他成為了一個存在感很低的開國之君。其實，這是由於李世民繼位之後，為了表明自己繼位的正統性，所以將很多原本屬於李淵的功勞搬到自己的身上，並且對李淵進行了一些抹黑。

不過，不管怎麼說，李淵的地位依然是很高的。而且在他去世之後，廟號還被定為高祖，要知道，皇帝們定廟號，只有開國皇帝才可稱「祖」，李世民即使功勞再大，也只能是太宗不能是太祖，而且李淵廟號高祖中的「高」，也只有立下大功勞的皇帝才能用，所以說李淵的地位毫無疑問是很尊崇的。但是，有這樣一位皇帝，他也是開國之君，但是存在感比李淵還要低，而且他的廟號甚至比不上自己的子孫們，這位皇帝就是皇太極。

皇太極建立了清朝，但是由於努爾哈赤當初建立後金功績很高，所以他依然被尊為了清太祖。雖然說這樣做很不合規矩，但是這其實並非先例。早在元朝的時候，成吉思汗同樣沒有當過皇帝，但是忽必烈卻還是將其尊為太祖，忽必烈則被後世尊為世祖。當然，所謂「世」也是有規定的，其含義正是「世代祭祀」。

照這麼說，其實皇太極去世之後，得到一個世祖的稱號也不為過，畢竟清朝說到底也是他建立的，「祖有功宗有德」嘛，皇太極的功勞不算低了。可是，皇太極去世之後，他卻並未被定為世祖，而是成為了太宗。分明是一個開國皇帝，怎麼廟號卻平白無故低了一檔呢？當然，如果想一想努爾哈赤已然稱祖，那麼皇太極稱宗也還好，凡事有先有後嘛。可是，令人意外的是，皇太極的兒子順治帝居然得到了「世祖」廟號。這麼一來，皇太極豈不是連自己的孩子都不如？

皇太極和努爾哈赤生前一直都在為打開山海關而努力，可是，在皇太極去世次年，吳三桂便將山海關獻給清廷。當時順治剛剛繼位，不過是一個七歲小童，可是得到山海關就意味著能夠入主中原，所以說，順治撿了一個大便宜。在他去世之後，功勞直接蓋過皇太極，成為了世祖。而皇太極不過早去世了一年，地位就大不同。

若說順治是因為拓展疆域才被稱為祖的，但是康熙居然也得到了「祖」的廟號，難道說清朝的廟號定的就這麼隨意嗎？實則不然，只能說皇太極時運不濟。

康熙駕崩之後，雍正與群臣議定其廟號，他堅持認為康熙當了六十多年的皇帝，功勞太大，如果不能稱祖，就實在太委屈了。但是，雖說康熙平定戰亂，收回台灣，開創盛世，貢獻不小，可是功績勝於他的李世民也只是稱宗。如果非要說李世民與他們不是一個時代得，那麼雍正為何連皇太極也不顧呢？

其實，清朝廟號如此混亂，有這麼幾個原因。努爾哈赤開創政權，被尊為太祖是可以的，順治是因為運氣好才當了世祖，而康熙則是得益於雍正，當時很多人對於雍正的皇位質疑，為了能夠彰顯孝心，所以雍正才會力排眾議將康熙尊為聖祖。而皇太極居於自己的子孫之後被尊為太宗，一來是因為運氣不佳，二來則是當時一些重臣與他的一些仇怨。

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