東方油畫絨綉工藝，誰說畫不能綉出來

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月圓花好

上海老歌

周璇

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「藝術品為何價值的標準

究竟是誰說的算呢」

文末有驚喜

絨繡的歷史

絨綉如今經常被大家熟知為十字綉，但十字綉其實只是絨繡的一個很小的分支。本篇文章整理的絨綉工藝介紹特意參考了非遺傳承人陳文奎先生的講述。

絨綉藝術，又稱彩幃絨綉，是採用彩色進口羊毛絨線在特製的網眼麻布上綉制出的一種藝術品。網眼布因製作工藝獨特百年不腐也稱鋼絲布。絨繡的引進和傳承說來是個神奇的故事。絨綉技藝是在1843年由法國傳教士在中國近代重要手工技藝傳播地-上海徐家匯土山灣孤兒院（L" Orphelinat de T"ou-sè-wè）傳授學員以便孩子們以後立足生存。

海派絨綉

早期產品以檯布、茶墊、沙發和床頭靠墊等為主。

土山灣絨綉因為技藝精湛，令絨綉原產國也驚嘆不已被贊為「東方的油畫」。作品除去供教會使用外也部分銷往海外，產品供不應求。經過上海絨綉藝人百年的傳承和改良，絨綉逐漸在浦東東昌路（今浦東東方明珠附近）及高橋附件發展成具有獨特海派文化特點的綉種世稱海派絨綉。

絨綉肖像

20世紀30年代末，以劉佩珍為首的滬上劉氏五姐妹在改進絨綉工藝技術的基礎上，採用絨綉拼色工藝製作人物肖像獲得成功。

並於上海解放的前夜秘密地綉制了一幅毛澤東畫像。趕在中華人民共和國成立的前七天，以普通上海市民的身份將這一心血之作獻給了正在舉行的首屆全國政協大會並被刊發於1949年9月26日「中國人民政治協商會議第一屆全體會議」第6期會刊頭版最顯著位置，這還是全國政協的正式宣傳報道中首次刊發毛澤東主席肖像。

海派絨綉再度改良

20世紀50年代初，上海的絨綉藝術家高婉玉等人再度對絨繡的工藝技術進行改革，研究配色方案，並自己進行染色。絨線的顏色由固定的數十種增加到上千種，極大地豐富了絨綉藝術表現力。一幅精品絨繡的絨線染色和用色可以達到上千層，配以絨線特有的厚實縝密感，海派絨綉可以達到色彩豐富、配色和諧，層次清晰、形象逼真，莊嚴而感染力強的特點。絨綉作品在當時多次作為國禮贈送友邦，或是陳列於國家議事的廳堂之上。

絨綉與十字綉傻傻分不清

總結來說，十字綉其實就是絨繡的簡化版本。十字繡的底是普通布料，針法是十字針。所以呢，這樣子就是可以拿在手裡面綉，因為十字針不會因為布料的彎曲而產生圖案的變化。絨繡的標準版就不一樣了，底是雙線的麻線布料，針法是斜針。所以這樣子就必須將底布框起來，平平整整的環境下綉，否則圖案就會走樣。

這是一副絨綉半成品，圖中手和臉顏色比較複雜的部分已經綉好，其餘部分則是可以給初學者拿去嘗試，在配好顏色的情況下。所以絨綉是完全不能向十字綉一樣，一個底布，一個圖案，就能完成一個作品。它需要的練習和專業程度是遠比十字綉複雜非常多的。

雙線的底也增加了圖案的細膩程度。而且斜針的線之間的摩擦比十字針的摩擦要少很多，所以也加強了綉片的結實度，所以絨綉可以被應用到更多使用率頻繁的生活用品當中。大家熟知的蘇繡的旗袍，很多都是掛在衣櫃裡面，偶爾穿一次，穿過也不會清洗。

一直以來，大家對畫的認知就是那些固定的媒介，油畫，水墨畫等，如今一副知名藝術家的油畫作品能拍到天價，然而這些自己染色的羊毛線，一針針「繪製」而成的絨綉作品，怎麼就成了瀕臨失傳的工藝了呢。油畫的顏色經過藝術家的色彩直覺調配，可以做到逼真的細膩，立體層次感鮮明，對顏色的敏銳度成為了一項不可缺少的油畫技能。那絨綉呢，羊毛線的染色，配色，這些難道就是有本可循了么，不也是日復一日的學習，練習，靠著個人的感覺再去綉，再去創作。