悟透金剛經這一句話，人生處處是驚喜！

金剛經，大乘佛教著名經典，雖然只有短短五千字，卻蘊含著無窮無盡的人生大智慧。如果一個人，可以讀懂並悟透這一句話，也就明白了整部金剛經，要表達的核心思想。

若做到這一句話，我們的工作和生活將會發生質的變化，人生路上，一定處處驚喜不斷，好運不斷。

這句話，當年六祖慧能聽了以後，言下大悟，從此禪宗成為了佛教史上的，一枝獨秀。這句話，就是：「應無所住，而生其心。」

無住而生心，是般若法門的修行精要，也是整部金剛經的精華所在。我們先來看一下，什麼是無住？

簡單的白話理解，就是不執著的意思。世上的人，都有一個共同的習慣，那就是執著。大家經常處在執著的狀態中，比如對家庭的執著，對名譽的執著，對飲食的執著，對身體和服裝、財富、地位、友情、親情、愛情等等執著。這才導致，我們原本清凈的本心，被外塵所染，失去了原有的清凈。

由於我們每天都生活在，對外境不斷的攀緣和執著當中，才使得我們對外境產生了各種依賴心理，而本來的內心，卻漸漸失去了獨立，只有在外境的刺激下，內心才能充實，這是我們自己出了問題。

因為我們執著於外境，所以迷失了自己，我們不難看到，世間的人，一天到晚，所關心的都是，吃、穿、住、用等等，以及如何滿足六根上的各種慾望，這些都是生命以外的事物，太過執著這些事物，只會讓自己越迷越深。

所以金剛經才要我們，要做到無住才行，無住才是般若智慧的體現。金剛經上說，布施的時候，要不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施，只有做到不執著我，不執著人，不執著眾生，不執著壽者，才能獲得圓滿的解脫。

這世間，本來就應該是無所住的樣子，我們只有順應自然規律，宇宙法則，才能更好的生活在世間，獲得更多的樂，遠離更多的苦。

痛苦都是由執著帶來的，我們只有做到，遇事不執著，去留隨意才行，這世間的身外之物，本來就是虛妄不實的，沒有一個獨立的自性，都是我們無法把握的，既然無法把握，為何還要抓來抓去，不如學著多去放手，多放開一下，不屬於自己的，這樣才不會覺得，生活太累，人生太累。

不住相的修行，能消除我們心靈上的負擔，能讓我們擁有一顆獨立的心，能夠減少跟多無謂的妄念，更可以解脫煩惱，通達宇宙人生的真如實相。

金剛經要破除一切相的目的，就是要我們，應無所住而生其心。所以這句話，是整個金剛經的精華所在，每一個人，都應該常記於心，說不定也會像六祖慧能一樣，恍然大悟。

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