中國有三個「仙才」：李白、蘇軾，還有他
原標題：中國有三個「仙才」：李白、蘇軾，還有他
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建安二十二年（217年）， 一場瘟疫橫行中原，「家家有殭屍之痛，室室有號泣之哀」，有的家庭更是「覆族而喪」。
天災讓戰亂頻發的年代又平添了幾分悲涼色彩。
這一年，建安七子中的王粲、徐幹、陳琳、應瑒與劉楨等五人都染病而死。幾位文壇巨子因意外同時去世，在歷史上除了某些因政治引發的文化浩劫外，實屬罕見。
王粲是曹丕與曹植共同的好友。
▲曹丕與曹植。【劇照】
曹丕與文人們為其送葬，想起王粲生前喜歡聽驢叫，就對在場的人們說：「咱們一起學驢叫，為王仲宣送行吧。」隨後，驢鳴之聲一時響徹天際。幸好王粲不喜歡聽貓叫，不然這一群大老爺們就要在人家墳前一起學貓叫，一起喵喵喵。
同是哀悼友人，曹植大筆一揮，就是一篇《王仲宣誄》，其中寫道：「文若春華，思若湧泉。發言可詠，下筆成篇。何道不洽，何藝不闊。」陰陽相隔的兩位曠世才子，仍以文字唱和。
為了同一個好友，兄弟倆用不同的方式寄託哀思。
如今提起曹丕與曹植，人們想到的多是煮豆燃萁，是二人的立嗣之爭。其實，這對一母同胞的兄弟，也曾親密無間，平日里「兄弟共行游」（曹丕《於玄武陂作詩》）。
年少時的他們，常常一起宴集遊玩、切磋詩文。曹植曾在詩中記述與哥哥宴飲的暢快：
「白日曜青春，時雨靜飛塵。寒冰辟炎景，涼風飄我身。清澧盈金觴，肴饌縱橫陳。齊人進奇樂，歌者出西秦。翩翩我公子，機巧忽若神。」
夏日雨後，暑氣漸退，兄弟二人以美酒佳肴為伴，在一起觀賞歌舞，玩彈棋遊戲，一幅怡然自得、歡樂融洽的畫面。
不幸的是，命運卻讓這一對和睦的兄弟反目成仇，只因，他們是曹孟德的兒子。
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瘟疫橫行的這一年，是曹植一生的轉折點。
才華橫溢的曹子建一向任性而行，嗜酒如命。一日，他借著酒興，乘車在馳道中間違規駕駛，並擅自經過鄴城的司馬門。
據《漢書》記載，「馳道，天子所行道也」，司馬門則是皇宮的外門。儘管曹操並未稱帝，曹植這一行為仍是僭越之舉，屬於違制，就好像自由的美國人民也不能從賓夕法尼亞大道，一路速度七十邁，心情自由自在地開到白宮裡去。
曹操大怒，將為曹植放行的公車令處死。從此，曹植的地位一落千丈。
建安二十二年（217年）十月，曹操作《立太子令》，宣布以「五官中郎將曹丕為太子」。
曹植在立嗣之爭中一敗塗地，他的後半生，註定是個悲劇。
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年少的曹植，也曾得到過曹操的喜愛。
曹植10歲時，就已能誦讀《詩經》、《論語》等著作，閱讀量高達數十萬字，還寫得一手好文章，面對曹操的提問，出口成章，應答如流。
曹操讀了他的滿分作文，驚喜之餘，又不禁疑問，是不是找人代寫的。曹植自信地說：「言出為論，下筆成章，父親當面一試便知道了，何必請人代寫。」
同樣是九年義務教育，為何你如此優秀。
▲曹植。【劇照】
作為一個品學兼優的三好學生，束髮之年的曹植便被曹操帶在身邊，跟隨其父南征北戰。
《白馬篇》是曹植年輕時隨父征戰的真實寫照，「白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子？幽並遊俠兒。少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差…」
這首樂府詩以一個邊塞遊俠的形象抒發著少年曹植的壯懷激烈。
魏武揮鞭，戎馬倥傯三十餘年，在漢末群雄並起的亂世中成就霸業。曹植早期的詩賦，書寫的正是曹魏的崛起之路。
當曹操建都於鄴，大興土木，曹植作《登台賦》為他歌頌；曹操頒布禁酒令，曹植作《酒賦》與之呼應；曹操征孫吳，曹植寫《東征賦》壯其聲威；曹操延攬人才，曹植便作《七啟》曉諭隱士。
建安十九年（214年），23歲的曹植被封為臨淄侯，並在曹操征孫權時，駐守鄴城。曹操對曹植寄予厚望，寫信告誡他：「我在23歲時，擔任頓丘令。現在回想起當年的所作所為，不曾後悔。如今你也23歲了，要懂得自勉。」
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那時的曹植一度躊躇滿志，他在《與楊德祖書》中對楊修表明自己的志向，是「建永世之業，流金石之功，豈徒以翰墨為勛績，辭賦為君子哉」。他不滿足於吟詩作賦，他也有建功立業的渴望。他知道，在追求權力的道路上等待他的對手，正是他的哥哥曹丕。
丁儀、丁廙兄弟是曹植的死黨。
丁儀支持曹植，還因為與曹丕的私仇。當年，曹操為女兒（清河公主）擇婿，本欲將她許配給有名士之稱的丁儀。
曹丕知道丁儀有眼疾，就跟他爹建議，女孩子都是「顏控」，丁儀雖然有才，但相貌不佳，我反對這門親事。
於是，曹操把女兒嫁給夏侯惇的兒子夏侯楙。丁儀沒能娶到曹家女兒，深恨曹丕，才跟曹植越走越近。
由於曹操晉爵魏王后，並未按慣例冊封太子，丁氏兄弟對擁護曹植上位心存幻想。
他們沒事兒就在曹操面前進言，將曹植捧上天，說他天性仁孝，文章絕倫，而今天下的人才們「皆願從其游而為之死，實天所以鍾福於大魏，而永授無窮之祚也」。
然而，治國需要的是真才實學，曹操為立嗣問題舉棋不定時，曾經密訪群臣。
▲曹操。【劇照】
他發現，低調沉穩、不露鋒芒的曹丕，已得到曹魏重臣們的支持。
崔琰是曹植的姻親，他絲毫沒有袒護侄女婿，反而以春秋大義為依據，認為「立子以長」，而且曹丕仁孝聰明，我崔琰就是他的死忠粉（琰以死守之）。
曹操又問賈詡。賈詡玩起冷幽默，閉口不答。曹操說，你裝啥高冷啊，為什麼不回答？賈詡說：「我在想袁紹父子和劉表父子啊。」曹操大笑。
賈詡的態度不言而喻，袁紹、劉表都是因廢長立幼，把自己家徹底搞破產了。
作為曹魏智囊團的汝潁集團和親友團的譙沛集團，也不乏曹丕的支持者。
荀彧、荀攸是汝潁士人的代表、曹魏的元勛，曹丕與他們向來交往甚密，他曾經師事荀彧，又在荀攸生病時，拜於床下伺候。
曹丕與他們結交，讓他取得處於政權中心的汝潁士人們支持。在爭立太子時，荀彧、荀攸都已去世，但他們舉薦的陳群等曹魏重臣都堅定地站在曹丕一邊，他們所代表的的門閥世族在曹魏統治集團始終佔據著相當大的比例。
譙沛集團以曹氏宗親為主，其中掌握實權的曹休、曹真、夏侯尚等都是曹丕的老鐵。曹休、曹真是曹操養子，作為中領軍，手裡掌握兵權，統領曹魏的特種部隊虎豹騎。
曹丕有這樣的開局，曹植根本玩不過他。正是因為曹操已決定立曹丕為太子，才借司馬門事件打壓曹植，為這個立嗣之爭畫上句號。
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《立太子令》一公布，曹丕將在日後成為大魏第二代領導人。
曹丕開心到飛起，竟一時失態，摟著侍中辛毗的脖子興奮地說：「辛君知道我有多高興不？」辛毗回家把曹丕的反應告訴自己女兒辛憲英，辛憲英聽了直搖頭，表示魏國遲早要完。
曹植心情down到谷底，而他老爹為了維穩，還要翦除他的黨羽。
建安二十四年（219年），曹操與劉備在漢中決戰，一時進退兩難。
曹操以「雞肋」為軍中口令。丞相主簿楊修一聽到「雞肋」二字就開始收拾行李跑路，他對其他人說：「雞肋，食之則無所得，棄之可惜，我軍這是要撤了。」不久後，魏軍果然撤兵。
曹操對屢次自作聰明的楊修早已心生不滿，「雞肋」一事正好讓他抓住把柄。當年秋天，在回師洛陽的途中，曹操以「漏泄言教，交關諸侯」的罪名將楊修處死。其中「交關諸侯」這一罪名，實際上就是指其曾為曹植心腹，參與立嗣之爭。
▲楊修。【劇照】
然而機智的楊修早已看穿一切，他臨死前說：「我固自以死之晚也。」意思是說，自己死得太晚了。他曾在立嗣之爭中支持曹植，犯了臣子的大忌，早在兩年前曹丕被立為太子，他的結局就已註定。
楊修之死，猶如一聲驚雷，讓曹植心生不安，他借酒消愁，不問世事。
當時，據守樊城的曹仁正被關羽大軍圍困。曹操本打算以曹植為南中郎將，參與支援，沒想到曹植竟喝得爛醉如泥，無法領命出征。
曹操一怒之下，收回成命。
從此，曹植每天都過得很喪，他就算退出權力的中心，也擺脫不了政治的漩渦。
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曹丕即位稱帝後，繼續翦除曹植黨羽，沒過多久就以丁儀兄弟為姦邪，將其投入獄中殺之。
人為刀俎，我為魚肉，此時的曹植在朝中再沒有可依靠的人，貴為王侯，實如囚徒。
當初，曹植的文章讓他名揚天下，如今，文章又成為其自保的工具。曹丕代漢稱帝前，曹植曾作《喜霽賦》，引用大禹、商湯等典故，為其受禪作輿論準備：
「禹身誓於陽旰，卒錫圭而告成。湯感旱於殷時，造桑林而敷誠。動玉輞而雲披，嗚鑾鈴而日陽。指北極以為期，吾將倍道以兼行。」
曹丕對曹植的順從很滿意，黃初元年（220年），他命曹植即刻離開都城，前往封地臨淄。留在身邊，終歸是個威脅，倒不如讓其走得越遠越好，眼不見，心不煩。
▲曹丕。【劇照】
到臨淄才一年，曹植就惹上事了。
曹魏時，設監國謁者，受命於皇帝，行監察檢舉之責。一次，曹植因酒醉一時激動，竟對朝廷使者無禮，態度傲慢，愛答不理。
監國謁者出色地履行狗仔隊的職責，把這個消息告訴曹丕，稱曹植「劫脅使者」。
這次飛來橫禍，稍有不慎，曹植就將丟了性命。幸虧曹丕、曹植的母親卞太后為其求情。曹丕才沒有痛下殺手，只是將其貶為安鄉侯，從郡侯貶為鄉侯。
曹植接到貶詔，知道是母親從中周旋，於是上表謝罪：「奉詔之日，且懼且悲。懼於不修，始違憲法，悲於不慎，速此貶退。上增陛下垂念，下遺太后見憂。」
從此次被貶開始，曹植屢次徙封，如飄蓬斷梗，一首《野田黃雀行》道出其備受壓迫、無能為力的心情：「高樹多悲風，海水揚其波。利劍不在掌，結友何須多？不見籬間雀，見鷂自投羅…」
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黃初三年（222年），曹丕象徵性地大封諸侯，諸弟十一人為王。曹植被封為鄄城王，食邑二千五百戶，二子封鄉公。但不久，東郡太守王機、防輔吏倉輯等誣告曹植有罪。
「身輕於鴻毛，而謗重於泰山」，曹植不得不進京請罪，為自己辯白。曹丕也不好追究，只是把他趕回家。
在返回封國途中，曹植路過洛水邊，將無限的悲傷惆悵，化為千古名篇《洛神賦》。
這篇作品講述的是一個人神相戀、愛而不得的悲情故事。唐代李善為《文選》作注時，為其編造了一個浪漫傳說。
據說，曹植自年少時就苦戀其嫂甄氏，為其晝思夜想、廢寢忘食，可是終不能如願。
此次入朝請罪，甄氏已受讒言，含冤而死，曹植想起往日情思，心如刀割。一日，甄氏的兒子曹叡陪曹植吃飯，曹植看著已經失去母親的小侄子，不禁悲從中來，悲痛溢於言表。
曹丕得知此事後，將甄氏的遺物玉枕贈與曹植。回鄄城路上，曹植睹物思人，夜宿河畔，夢中猶見甄氏凌波御風而來，與其相會。
這個故事深入人心，卻邏輯不通，尤其是曹丕將甄氏遺物送給曹植一事，實在荒謬。
▲曹植與甄氏的愛情悲劇，後世編織的動人傳說。【劇照】
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人們總是喜歡美麗的故事，只因現實更加殘酷。
黃初四年（223年），曹植與兄弟們前去京師朝見。
在曹操時期屢立戰功的任城王曹彰（字子文）於京中染病暴斃（一說被曹丕毒死）。同來朝見的曹植戰戰兢兢，自認有過，「科頭負鐵鑕，徒跣詣闕下」，頭頂著塊鐵板，赤著腳去見曹丕，伏地大哭。
男人哭吧不是罪，卞太后看了忒心累，決定製止這場手足相殘的慘劇，她當面斥責曹丕：「你已經殺了我的子文，不可再害子建！」
曹植得免一死，之後被徙封為雍丘王。每次貶謫或改封，都是曹丕對曹植的牽制，可曹植不敢有絲毫怨言，他照例要寫謝表，一是稱頌曹丕功德，二是自陳其罪。
尤其是這次改封雍丘王后，他先是表明認罪之誠，「臣自抱釁歸藩，刻肌刻骨，追思罪戾，晝分而食，夜分而寢」。臣這一路都充滿負罪感，回來後一直在反思，過了中午才吃飯，過了半夜才睡覺。
又對曹丕歌功頌德，「伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施暢春風，澤如時雨」。
本是親兄弟，如今只剩下君臣大義。
逃過此劫，曹植在回封地路上本與白馬王曹彪同行，想在一起多聊聊天，以敘久別之情。監國謁者不許，兩人被迫分別。
曹植寫下《贈白馬王彪》，詩中絲毫不掩飾憤懣之情：
「鬱紆將何念，親愛在離居。本圖相與偕，中更不克俱。
鴟梟鳴衡軛，豺狼當路衢。蒼蠅間白黑，讒巧令親疏。」
這是曹植屢次被貶後，唯一直抒胸臆的作品，將滿腔怒火化為一聲無力的吶喊。
黃初六年（225年），曹丕南征孫吳歸來，路過雍丘，與曹植相見。
曹植多次徙封，無暇打理住處，雍丘宮殘破不堪。曹丕見了後，賜其千金、車輿、名馬，增戶五百。二人相談甚歡，彷彿和睦如初。
此次見面，曹植作《黃初六年令》紀念：「今皇帝遙過鄙國，曠然大赦，與孤更始，欣笑和樂以歡孤，隕涕咨嗟以悼孤。」
所謂「大赦」，就是將之前監國謁者等人告發他的罪名一筆勾銷。這是曹丕自即位之後，難得給他作為哥哥的關懷。
或許，曹丕已有預感，這是兄弟倆最後一次見面。
第二年，魏文帝曹丕病逝。
9
曹植還在繼續他的貶謫生涯。
魏明帝曹叡延續其父對諸侯政策。即位後，先將曹植封為浚儀王，第二年復還雍丘，之後又徙封為東阿王，再改封陳王。
短短几年內，曹植多次改換封國，輾轉各地，疲於奔命。
曹植依舊沒有忘記當年的理想，他以為新君繼位，情勢有變，於是多次上表請求朝廷起用。
在《求自試表》，曹植大講君臣之道，言辭懇切，一心愿為大魏效犬馬之勞：「竊不自量，志在效命，庶立毛髮之功，以報所受之恩。」
他懷念過去和其父曹操東征西討的時光：「臣昔從先武皇帝南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，伏見所以行軍用兵之勢，可謂神妙矣。」
他哀嘆不受重用之痛：「今臣志狗馬之微功，竊自惟度，終無伯樂韓國之舉，是以於悒而竊自痛者也。」
曹子建的心，始終在朝堂，在疆場。
然而，曹叡對其叔父「求用」之心視而不見。
▲魏明帝曹叡。【劇照】
曹植不折不撓，多次上疏，陳述政見，除「君臣合德」、「任賢使能」之外，還勸誡曹叡不要疏公族而親異姓。
太和六年（232年），被貶謫長達十餘年、鬱鬱寡歡的曹植去世，謚號為「思」，後世稱陳思王。
《謚法》曰：「追悔前過為思。」
一直到曹植死，皇帝還認為，他有罪。
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在曹植之前，最著名的貶謫士人當屬屈原和賈誼。
屈原正直高潔，悲嘆：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」
賈誼抑鬱悲痛，沉吟：「夫禍之與福兮，何異糾纆；命不可說兮，孰知其極！」
曹植承前啟後，其作品以立嗣之爭為界，前期主要述說他的抱負，後期轉而書寫他的憤懣。
在他之後，許多貶謫士人面對曲折的際遇，便如他一般，投入到文學創作中，在詩文中尋求慰藉，如謝靈運、韓愈、柳宗元、劉禹錫、蘇軾、楊慎等曠世奇才。
這是他們的不幸，卻是文學史的大幸。
難以想像，中國文學史若無曹子建，會是怎樣一番景象。
後世文人內心孤獨時，不知何為「形影相弔」（「竅感《相鼠》之篇，無禮遄死之義，形影相弔，五情愧赧」）。
精神振奮時，不知何為「意氣風發」（「武皇之興也，以道凌殘，義氣風發」）。
稱讚他人時，不知何為「才高八斗」（謝靈運：「天下才共一石，曹子建獨得八斗。」）。
遇到出塵絕艷的美人，我們可能不會想到：「髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。」
奔赴保家衛國的戰場，我們可能不會想到：「捐軀赴國難，視死忽如歸。」
聽到同室操戈的悲劇，我們可能不會想到：「本自同根生，相煎何太急。」
沒有曹植的《洛神賦》，《天龍八部》中段譽無法施展凌波微步逃跑，顧愷之的畫筆也無法描繪出一幅名傳千古的《洛神賦圖》。
▲《洛神賦圖》。
清代王士禎評價，漢魏以來，二千餘年間，堪稱仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。
或許，「仙才」的代價，就是這一世的落寞和失意。
參考文獻：
（晉）陳壽：《三國志》，中華書局2006年版
張作耀：《曹操評傳》，南京大學出版社2001年版
鍾優民：《曹植新探》，黃山書社1984年版
※末代皇帝的洋人老師，他晚年在英國升起清朝龍旗
※人世間最大的差距，就在這裡
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