道德經奧秘：今夜，大道至簡，就一個字

作者：坐照入神

人生在世，不讀《道德經》會有遺憾，不能完全了解祖先智慧。

寫《道德經》時老子深入考察了「善」，他推心置腹地告訴有緣人，「上善若水」。要教會人做一個「水靈靈」的人，而不只是在塵土中翻滾的人。

老子發現天地最根本的奧秘是「道」，也發現了人間至寶「善」的形象代言，那就是能大成海能小成滴，能捲起千堆雪也能冰封萬里的水。水的性格低調、柔和，為生命滋養，「上善若水，水善利萬物而不爭」。老子對水的認識，已經上升到無私和奉獻的高度。這是《道德經》要告訴我們的一個宇宙奧秘。

「善」其實很接地氣，「善」字由來已久，在老子出生之前，「善」字經常被運用提及。

最開始造字時，地上的千萬生物被命名，什麼狼熊虎豹都很威風。人們也發現羊長著兩隻角，因形造出「羊」字來，從篆字前後的文字過渡來看，羊字用了幾千年了，大形沒有發生太大改變，就是使用簡化字的今天，不認字的孩子告訴他一遍「羊」字，大多都能望文生義。

人們發現羊的性情溫和，雖然長著兩角，可是同類之間打架也沒打到生死搏殺程度，不相信的朋友可以回憶一下羊角的形狀，不管是山羊還是綿羊，羊角內彎是普遍的，也就是說羊也會反抗食肉動物的侵害，但不有意侵犯別的生物。幾十萬年過去了，我們看到長著鋒利牙齒的狼已經混到動物園中，野生的狼近乎絕滅。而長著內彎角的羊群依然在草原上遊盪。在老子看來，這一切不奇怪，在《道德經》中他早說過，叫柔弱勝剛強。

那「善」字呢，就是「羊」字加「言」字組合。看看小篆文，你馬上能理解：古人認為羊之間的交流是和善的，不管頭上長沒長利角。古人也認為人應該學習羊，發現羊的善，才會吉祥。那「祥」字也是與羊密切相關。

有些人不服氣，說羊是被欺負的對象被吃的對象，不值得效仿。那水呢，人還不是天天吃，老子從水中悟出上善之道。

整個宇宙的生態鏈條上，人就可以自大自負嗎？人從生到死，億萬個細菌以人類肉身為食，直到埋進土中還在供養微生物。誰又能逃脫整個宇宙生態大循環呢，這是天地間的大邏輯，不以個人私心而轉移。

老虎兇猛，人們也找到它的善叫「虎毒不食子」，為了生命傳承愛護虎崽，是孤獨的老虎的基本善。

春秋時人們在一起聊天，聊得開心感動了，就說一個字「善」！

記載孔子言論的《論語》也講「擇其善者而從之，其不善者而改之。」

莊子講人要有內涵時說：善刀而藏之。

可見「善」由來已久，絕非外來文化觀念。

老子諄諄教導人們說：居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。

選擇善地居住，心地要寬厚善良又低調，做人要從善如流說話重信義，做事要在合適時機，發揮自己的聰明才智潛力。

中華文明浩浩湯湯，有其博大的親善理念，有地球文化多樣性的和善態度、有對世界大勢的至善關注和妥善影響。善！

中華文明浩浩湯湯，有其博大的親善理念，有地球文化多樣性的和善態度、有對世界大勢的至善關注和妥善影響。善！

人們要理順人群關係，要打造生態文明，要與自然和諧共處，要面向生機勃勃的未來，所謂道法自然。善！

《道德經》發現了水的力量，善就是深淵大海。

讀道德經，一生平安……

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