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忠臣賊臣一念間

來源:道德真源《東方陽熹言道錄》欄目155篇

作者:東方陽熹

忠臣賊臣一念間

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一位同學問我:「我該怎樣教育孩子才能夠使他成為棟樑之才?讓他學什麼好?」

「學聖賢書,從小打造道德品質。『德者才之主,才者德之奴。』。一個人沒有良好的道德品質,能力越強,對社會的危害越大。」

「我本身是個粗人,沒什麼知識文化,也不會教育孩子,您有沒有最簡單的方法,能讓孩子長大後成個頂天立地的人物呢?」

「有,只要讓他養成不抱屈,不怨人的習慣就可以了。」

「為什麼這麼說呢?」

「不抱屈、不怨人者,都是忠臣義士。好抱屈、好怨人者,必是賊臣逆子。」

「何以見得呢?」

「道找一面,才是賢人;往外怨的,都是惡人。縱觀歷史,凡是忘恩負義,反目成仇,殺父軾君的賊臣逆子,都是因為受不住委屈造反做亂的。反之,那些遭受誤解、打擊、排擠,仍然忠心耿耿的人,都是忠臣義士,岳飛就是個例子。」

「那不成奴才了嗎?」

「你要是這麼教育孩子,將來就等著讓你兒子抽你大嘴巴吧?」

「那該怎麼教育孩子對待那些無理、無道的事情呢?」

「孟子曰:『行有不得者,皆反求諸己,其身正而天下歸之。』王鳳儀善人說:『若是無故挨打受氣,也是自己有罪,受過了算還債,還要感激他,若是沒有他打罵,我的罪何時能了?』一個人只有抱定這樣的思想,才能夠不抱屈;不抱屈,才能夠定住自己的本位;定住自己的本位,才能夠立命;立命,才能夠建功立業;能夠建功立業,才能夠談得上功名。一個人把本分丟了,把命丟了,還奢談什麼『棟樑之才』。」

「要是天下人人都這麼要求自己,並且這麼教育後代,還愁天下不太平嗎。」

「那當然……。」

忠臣賊臣一念間

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