《王陽明大傳》④｜當人生陷入最低谷，也不應該自暴自棄

原標題：《王陽明大傳》④｜當人生陷入最低谷，也不應該自暴自棄

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領讀 | 陳麗

文章來源 | 十點人物誌

今天，我們繼續閱讀岡田武彥的作品《王陽明大傳：知行合一的心學智慧》。

上次，我們讀到王陽明度過思想的混亂期，從沉溺於詩文寫作、佛教、道教以及兵學轉為堅信儒學，並且開始了復興儒學的講學行動。

那麼，堅定了未來方向的王陽明，會很快實現他的人生目標嗎？讓我們開始今天的閱讀吧！

1

一夜翻轉的朝廷局勢

王陽明進入仕途不久，朝廷局勢就發生了大變化。

明武宗正德皇帝非常寵信劉瑾等八名宦官。這八名宦官為非作歹，人稱「八虎」。「八虎」自幼服侍武宗，當武宗登上皇位後，他們更是想各種花招逗武宗開心。

孝宗駕崩前的託孤重臣大學士劉健和謝遷看到劉瑾等人引誘武宗，都非常氣憤，於是上書勸諫武宗疏遠宦官。

戶部尚書韓文進一步聯合六部九卿諸位大臣聯名上書，請求殺掉「八虎」，以絕後患。不肯與劉瑾等同流合污的司禮大監王岳，也勸諫武宗除掉「八虎」。

受眾人的影響，明武宗打算頒布聖旨，將「八虎」繩之以法。但是，這一消息不慎走漏。

奸詐多智的劉瑾連夜召集「八虎」，一起到武宗面前哭訴說：「陛下為何要殺我們呢？我們平日對陛下忠心耿耿，言聽計從，何罪之有啊？而王岳等人，他們對陛下毫無功勞，反而聯合起來陷害我們，真正有罪的是他們。」

武宗看劉瑾等人哭得挺可憐，又想起他們以前對自己忠心耿耿，於是就改變了主意，下令逮捕王岳。

武宗當即任命劉瑾掌管司禮監，還任用其為禁軍總督。至此，劉瑾掌握了宮內和禁軍要職，且朝廷內外其他重要職位也由「八虎」擔任。他們立即謀劃翦除忠義之臣。

所有這一切變故都發生在一夜之間。諸位大臣看到大勢已去，於是紛紛上書請求辭職。劉瑾偽造聖旨，批准了劉健和謝遷的請求。

2

進諫皇帝入監牢

明朝的文官集團極富有主人翁責任感。上次謀劃誅殺「八虎」，是北京的言官首先發難。這次，請求留任大學士的聲勢，則由南京的言官來主導。

正德元年（1506年）十月，給事中戴銑（xiǎn）、御史薄彥徽共同上書彈劾劉瑾，請求留用劉健和謝遷，勸諫武宗：「皇上新政，宜親君子，遠小人。不宜輕斥大臣，任用閹寺。」

劉瑾知悉後，向武宗進獻讒言，說戴銑等人所述乃一派胡言，並將他們全部打入大牢。

當時，王陽明雖然只是小小的兵部武選清吏司主事，人微言輕，但他的個性不允許他諂媚閹黨，對不公平的現實視而不見。

看到戴銑和薄彥徽等人被打入大牢，王陽明義憤填膺。他向武宗上了封《乞宥言官去權奸以彰聖德疏》，試圖將二人救出。

在奏摺中，王陽明入情入理地勸說武宗釋放戴銑等人，還勸他廣開言路。他在題目中用了「去權奸」一詞，但內文中沒有彈劾劉瑾的語句。

儘管如此委婉和巧妙，劉瑾看到這封奏摺之後還是大怒。他票擬聖旨，令對王陽明杖責四十，並將王陽明打入大牢。杖責時，他還令親信親自監督。行刑者加力杖責王陽明，致使王陽明在中途一度昏死過去。

王陽明被捕入獄，父親王華的仕途也受到了影響。

劉瑾還是卑賤之身時，曾跟隨王華的一位同鄉學習典籍，從那人處聽說了王華的忠孝仁義，素來仰慕王華。後來，劉瑾獲悉王陽明是王華的兒子之後，對王陽明的怒氣也緩和了一些。

劉瑾派人告訴王華：「我與先生有舊，如果我們見一面的話，您可以立即登上相位。」王華斷然拒絕，這激怒了劉瑾。

正德二年（1507），王華升任南京禮部尚書，劉瑾又派人前來道賀，並說：「不久您將獲得更高的官位。」王華再次拒絕。

劉瑾怒不可遏，最後找了個莫須有的罪名，逼迫王華辭職。

3

當狀元公之子入獄時

正德元年十二月，王陽明被打入大牢，並且是在牢中過新年。這位自小生活優渥的狀元公之子，第一次陷入了凄慘的境地。

他在寬鬆的弘治時代養成了積極建言的習慣，卻不知道如今世道已變，一封上疏就能讓他從朝廷的要官跌落為囚徒。

入獄期間，王陽明寫了《獄中詩十四首》，留世的僅八首。通過這些詩歌，我們可以想像王陽明在大牢中的境況。

北京的十二月，寒冷刺骨，無法入眠。第一首獄中詩《不寐》是這樣描寫獄中嚴寒的：「天寒歲雲暮，冰雪關河迥。幽室魍魎生，不寐知夜永。」

幽暗的監牢，人住在裡面，就像住在洞穴里，「無秋無冬」，與人世間恍然兩隔。

第四首獄中詩說，「高檐白日不到地，深夜黠鼠時登床」，陽光照不進屋子，平時也沒有可以交流的人，唯有深夜有小老鼠造訪。整日獃獃地坐在這樣的環境中，「兀坐經旬成木石」，坐久了彷彿都變成了木石。

儘管王陽明遭受了如此不公平的待遇，但他對武宗卻沒有絲毫的怨恨。他在詩中寫道：「天王本明聖，旋已但中熱。」他也不打算對奸黨屈服，坦言：「我心良匪石，詎為戚欣動。」

面對國家的崩潰，王陽明看在眼裡，急在心裡，卻無能為力。「匡時在賢達，歸哉盍耕壠！」如果國家已經無葯可醫，那麼希望自己也能和《論語·微子篇》里的隱士長沮和桀溺一樣，歸隱山林，躬耕田園。

但王陽明畢竟是王陽明。他並沒有因為這個巨大的人生變故而自暴自棄，放棄對儒學的追求。當他適應了身份的巨大落差之後，當他習慣了尖銳的痛苦之後，他試著忘卻致使自己入獄的所謂「過錯」，開始專心致力於聖賢之道。

他靠學習精微深奧、充滿處世哲學的古代經典《周易》來打發獄中無聊的生活。

他與獄友一起講學論道，甚至「至道良足悅」，心中充滿愉悅之情。

4

擺脫太監劉瑾的追殺

正德二年（1507）春天，王陽明離開北京，前往貶謫之地貴州龍場，去當龍場驛的驛丞。在去貴州之前，他先來到杭州養病。

劉瑾獲悉之後，就派出刺客，準備刺殺王陽明。現根據《王陽明先生出身靖亂錄》的記載，簡要敘述如下。

一個夏日的午後，王陽明在廊下乘涼，兩名貌似捕快的大漢突然闖入，將王陽明挾持而去。三人行進途中遇到陽明的兩位鄰居沈玉、殷計。沈、殷二人看到王陽明被挾持，擔心別人加害於他，於是緊跟而來。

兩名大漢向沈、殷二人坦言他們是奉劉瑾之命來刺殺王陽明的，請他們不要多管閑事。

沈玉認為刺殺王陽明不妥，會連累地方官員。兩名大漢認為沈玉所言極是，於是令王陽明用繩索自縊。

沈玉覺得也不妥，提議半夜自投江中更好。兩名大漢接受了。

王陽明寫好絕命辭，請沈玉、殷計帶給自己的家人。午夜時分，雲月朦朧，兩名大漢由於被沈玉、殷計灌了不少酒，步履蹣跚，又恰逢漲潮，無法跟著王陽明，就近監督他自殺，只得在岸邊遠遠地望著。

後來他們聽到落水的聲音，認為王陽明肯定投水自殺了。又在岸邊發現王陽明的鞋子和頭巾，於是拿著這兩樣東西回去復命。

王陽明少年時代就足智多謀，再加上年輕時研究過兵法，所以，他對權謀非常精通。這次他運用計略，成功地虎口脫險。

因為兩位大漢沒有跟來，周圍又非常昏暗，王陽明便脫下鞋子放在水邊，再解下頭巾扔入水中，又搬起一塊大石頭，「撲通」一聲扔到水裡，偽裝了跳水自殺的現場。

清代學者毛奇齡對王陽明遇到刺客一事予以否定，但日本的陽明學家東正堂堅信王陽明曾經遭遇過刺客。

東正堂認為，王陽明的絕命辭在正史中都有記載，而且當時眾人也都確信他已經遇難，並且還特意為他舉行了追悼儀式，由此可以斷定王陽明遭遇刺客一事絕非空穴來風。

結語

今天，我們讀到王陽明向皇帝進諫，為忠臣求情，結果觸怒了太監劉瑾，被捕入獄。

這是王陽明「百死千難」的人生中的第一大難。從狀元公之子到階下之囚，從錦衣玉食到粗糲飯菜，身份的巨大落差讓王陽明感受到了尖銳的人生之痛，但也讓王陽明感受到前所未有的體驗。

在獄中，他體驗到「孤獨個體」的無依無憑。除了自己的這顆心，還有什麼是可以依靠的？除了「心之力」，還有什麼能讓自己在艱難的環境中堅持下來？可以說，這場牢獄之災，在王陽明心中種下了「心」的種子。

從親朋環繞的文化高地京城，孤身來到語言不通的蠻荒之地，王陽明還會遭遇怎樣的挑戰和困難？他的思想會在艱苦環境的歷練中發生怎樣的質變？讓我們期待下次的閱讀吧！

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