揚州八怪之鬼才「羅聘」
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羅聘(1733-1799)，清代畫家，
"揚州八怪"之一。
字遯夫，號兩峰，
又號衣雲、花之寺僧、
金牛山人等。
是因為號師蓮老人，所以手裡拿一朵蓮花嗎？
羅聘圖像
羅聘是揚州八怪中年紀最輕的畫家，
有「揚州八怪殿軍」之稱，
他在很早就顯露出了術上的靈氣與天賦。
羅聘工詩善畫，篆刻也屬上乘。
他在拜入金農門下之前 ，
就有相當的繪畫基礎 。
現在我們可以見到，
羅聘的最早作品是《水仙扇面 》。
作於乾隆十四年夏天 ，當時羅聘 17歲 ，
這幅扇面的繪畫技法還顯現出初學者的稚嫩，
水仙花的畫法顯得平板工緻，
石頭的用墨也不夠沉著。
但是畫中已經顯露出羅聘拙重的筆性。
羅聘《水仙》扇面
羅聘的《胡人異獸圖》，
是表現少數民族人物的作品，
這幅作品是現在羅聘傳世作品中，
最早的人物畫作品。
羅聘《胡人異獸圖》
畫面描繪一位少數民族男子他身穿裘皮胡服，
頭戴紅纓裘皮帽，
盤膝坐在地毯之上。
畫中男子方臉寬額，濃眉大眼，
他手拿著角器，
看著眼前的被鐵鏈系石柱上的異獸，
從容不迫地好似在對異進行訓化調教。
羅聘《胡人異獸圖》人物局部
而異獸則被鐵鏈綁在石柱之上，
它回首瞪目，一爪抓住鐵鏈，
張著大嘴仰視主人。
這個寵物看著很呆萌嘛！
羅聘《胡人異獸圖》人物局部
畫面上有署款「乾隆丁丑春兩峰道人羅聘」，
還有羅聘私印的白文方印和倆峰樵子的朱文方印。
乾隆丁丑年是羅聘拜入金農門下的那年。
這說明了他在拜入金農門下之前，
就有相當高的繪畫技藝了。
羅聘筆下的師父金農，不知為何就是很想笑！
羅聘《金農像》
羅聘很好地繼承了揚州八怪的風格，
他的繪畫比其他揚州八怪諸家的繪畫感更強，
羅聘繼承和發展了中國傳統的文人畫，
文人畫是畫中反映文人的審美情趣，
畫外流露文人的思想情感的繪畫。
如果一名畫家缺少文化方面的素養，
那他就僅僅只是一名畫匠，
不能創作出具有高品位的作品。
從羅聘傳世的作品以及詩集中，
可以看出羅聘具有深厚的文學修養。
羅聘筆下山鬼竟是這麼美麗的女子！
羅聘《山鬼圖》
羅聘另一幅具有代表性的《醉鍾馗圖》
畫中的鐘馗衣抱散亂酩酊大醉，
正在兩個小鬼的攙扶之下過橋，
他身後還跟著兩個小鬼，
一個為鍾媳拿著袍子捧著烏紗，
另外一個小鬼形象十分奇特，
他尖頭大肚一隻手提著鍾馗的鞋。
有沒有一種左手一隻雞，右手一隻鴨的感覺！
羅聘 《醉鍾馗圖》 局部
畫中的人物，
不管是鍾馗酷酊大醉的神態了，
還是四個小鬼誠惶誠恐的心理，
都表現得非常生動。
用撥墨暈化的方法畫出畫中的山石，
使得整個畫面顯得語言即豐富又和諧。
畫醉酒鍾旭這個題材羅聘可能是第一人。
羅聘畫的鐘馗充滿情趣和濃郁的生活氣息。
羅聘 《醉鍾馗圖》 絹本設色 美國弗利爾美術館藏
羅聘 《醉鍾馗圖》 紙本設色 北京故宮博物院
羅聘自號花之寺僧，
對佛教有著濃厚的興趣，
一生畫有大量僧佛羅漢之類的宗教題材的作品，
廣東省博物館藏《高僧乞米圖》，
此畫羅聘用生拙粗重的線條勾畫衣紋，
用筆簡練概括，
僧袍上用破筆干墨直掃，
畫出了衣服的質感，
這種畫風十分别致。
這把大鬍子不錯，再看看還有憂傷的背影！
清 羅聘 高僧乞米圖 紙本設色 廣東省博物館藏
廣東省博物館藏《羅漢圖》，
如圖冊頁所示，或折盧描，
或行雲流水描，筆法飄逸，
形象生動，氣息高古，
有很強的文人墨戲的味道。
羅漢圖
羅聘晚年在眾多的繪畫類型中，
創出了獨具自己風格的人物山水畫，
布局重視人物與環境的和諧。
如下圖所示羅聘的《人物山水冊》圖中，
畫上一僧一鶴在林中散歩，
竹子的畫法還有金農的遺風，
畫面意境清遠，僧人回頭領鶴，
人與鶴相互呼應，意態清雅。
感覺畫中人物想說：哥養的寵物不錯吧！
羅聘《物山水冊之五》
下邊小編帶大家了解一下，
羅聘眼中的鬼是什麼樣子的，
如下邊的羅聘《鬼趣圖》，
共有八幅，
第一幅是滿紙瀰漫著煙霧，
隱隱約約有些離奇的面目和肢體，
形象虛無飄渺，似真似幻。
原來鬼也有「地中海」式的髮型！
第二幅畫面上是兩個鬼，
一個穿著短褲尖頭的胖鬼急急先行，
他的後面跟著一個頭戴著纓帽的瘦鬼，
形象詭異。
有人認為畫中二鬼是一對主僕的。
後邊瘦鬼的小鬍子不錯！
第三幅是一個穿著華麗而面目可憎的闊鬼手拿著蘭花，
貼近一個穿紅鞋的女鬼好像正在說什麼，
邊上還有一個白無常在偷聽。
白無常看起來長得還比較憨厚！
第四幅畫的是一個矮鬼扶杖據地，
一個畸形的紅衣小鬼在他的挾持下為他捧酒缽。
小鬼和大鬼是不是一體的?小鬼是大鬼的胳膊！
第五幅是一個長腳綠頭髮鬼，
他的腳和手臂都很長，
他在雲霧中大步向前走並伸長了手臂作捉拿狀。
整個鬼界只有我最美！
第六幅是一個大頭鬼，
正在追趕著前面的兩個小鬼，
前面兩個小鬼，一面跑，
一面慌張地回頭看。
這個大頭鬼怎麼看怎麼可愛！
第七幅是煙霧瀰漫之中，
一個鬼打著傘在風雨中急行，
前面傘下有個鬼，
還有一個小鬼的頭出現在傘旁，
畫面左下方一個鬼面向著他們。
看！我的新傘，咦，怎麼壞了
第八幅是在古塚旁邊，
兩個白骨骷髏正在說話。
小編很想知道這兩位骷髏哥在聊什麼？
羅聘所生活的乾隆朝，
在盛世風光的表象之下，
整個社會中充滿了腐敗和黑暗，
已經顯露出了封建末世的衰頹景象。
《鬼趣圖》中的鬼其實就是人，
就是在現實生活中真實的人。
羅聘深入觀察社會生活，
在《鬼趣圖》運用獨特的手法表現了社會現實。
羅聘《鬼趣圖冊》紙本水墨
羅聘《鬼趣圖冊》紙本水墨
羅聘《鬼趣圖冊》紙本水墨
羅聘《鬼趣圖冊》紙本水墨
羅聘的繪畫對於後世，
積極意義在於勇於創新，
在當時的社會歷史條件之下，
敢於打破陳規舊習，
發展了中國文人畫的傳統，
啟發了中國近代繪畫變革，
對近代藝術產生了巨大的影響。
（文中圖片來源於網路，侵刪！）
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