印度彌勒佛飄逸俊秀，到中國成大腹便便，這大概是吃貨的威力吧

最近在網上看到這樣一組圖，並且以此來證明中國這個國家的吃貨屬性，不得不說，我看到這個圖之後就笑了。這組圖的含義很簡單，是中國和印度這個兩個國家的彌勒佛的佛像對比。首先，在我們的印象中，彌勒佛是大腹便便，笑的見牙不見眼的那種，可你知道印度的彌勒佛是什麼樣嗎？人家的這尊佛，飄逸俊秀，身材大概是三分之一中國彌勒佛吧。這是吃貨的威力？這個雖然是玩笑之語，但不得不說，中國的吃貨屬性是隨著歷史流傳的。

中國人最喜歡講的一句話是什麼？那一定就是「民以食為天」。這個話直到如今，也一直被我們應用，成為了我們的口頭語。可你知道嗎？從古籍中，你總是可以找到屬於中國吃貨的影子。在神話故事中，有一個獨特的怪物，他名叫饕餮，這是一個貪吃的傢伙，最喜歡做的就是吃，不得不說，連古人創造的人物中，也將吃這一特點表現的淋漓盡致。

我們都喜歡聽聖人言，而大聖人孔子，也同樣將吃這個一件事情放在了自己的心中。最經典的一個例子，就是《論語》了。我們無數個人都念著它長大，不知道你有沒有過這樣的意識，在這裡頭，講到「政」這個字是41次，可講到「食」這個字也同樣是41次。你從中可以知道什麼？那就是在聖人的眼中，這吃可是與政治相同重要的事情啊。

吃這個事情，不管對於哪一個時代的中國人來說，都是非常重要的一件事情。如果說有什麼名人在歷史上因為吃可以出名的話，那宋朝的蘇軾絕對算一個。蘇軾這人，你可以熟悉他的詞，但是，你也一定熟悉他的吃。到了黃州，他是被貶的，傷心嗎？難過嗎？這些都是有的，這之後他做什麼了呢？他一首《豬肉頌》說明了一切。更不用說，貶到惠州，有了為荔枝做的詞，在海南那樣曾經的荒涼之地，也一樣可以出現誇生蚝的詞。如果說，蘇軾是如何度過自己的貶謫生活的，那吃絕對是功勞不小的事情。

在中國人的眼中，吃可以說是人生的一件大事。我們的中國地圖一打開，吃貨眼中是可以自動劃分區域的，而劃分的根據就在於這個地區上有什麼好吃的。對於吃，我們真的是認真的，西方人使用的刀叉，已經是我們早就淘汰的吃飯工具，原因是什麼？那一定是因為不方便吃，所以我們出現了筷子，只要你用得好，你可以夾得起一切。

外國人總是出現各種泛濫成災的物種，可對於中國吃貨來說，那只是你不會吃。我們不僅僅是吃，也將吃發展為一門藝術，中國美食更成為了一個扣響國外大門的存在。你說說，神奇不神奇？

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