猶太教聖跡、引領猶太人千年回歸的精神家園，耶路撒冷「哭牆」

世界上每一個國家都有自己標誌性的建築，例如：我們中國的萬里長城、俄羅斯的莫斯科紅場、美國的自由女神像和英國的大本鐘。

它們由特定的歷史文化積澱而成，承載著特定的文化精神，是一個國家的象徵。

對於猶太人而言，「哭牆」就是他們1800年流離失所的精神家園、是他們的民族信仰和團結的象徵。

歷史由來

公元前10世紀，古以色列國的第三位國王、大衛王之子所羅門，在都城耶路撒冷的錫安山上建造了首座猶太教聖殿、所羅門聖殿。

聖殿建成後，來此朝覲和獻祭的教徒絡繹不絕，所羅門聖殿從此成為古猶太人宗教、政治活動中心。

公元前586年，新巴比倫國王尼布甲尼撒攻入聖城耶路撒冷，將「第一聖殿」付之一炬，並將猶太國王挖去雙眼，連同4萬多臣民一同俘往巴比倫尼亞，使他們淪為巴比倫之囚。

很快，新巴比倫王國為波斯帝國所滅，波斯王居魯士大帝出於進攻埃及的戰略考慮，為拉攏人心，釋放猶太人返回耶路撒冷重建聖殿、恢復家園。公元前515年聖殿重建完成，後世稱它為「第二聖殿」。

公元前65年，命運多舛的猶太人又落入羅馬帝國的掌控之中。

因不堪忍受統治者的胡作非為和殘酷暴行，猶太人集結成軍發動了武裝起義。起義軍消滅了耶路撒冷城的羅馬守軍和地方貴族，並佔領該城。

羅馬皇帝命其子親率羅馬大軍圍攻耶路撒冷，英勇戰鬥的猶太人雖頑強反抗終無濟於事。

公元70年，耶路撒冷被攻破，數十萬猶太人慘遭殺戮，耶路撒冷幾乎被夷為平地，聖殿被洗劫一空。

羅馬將軍下令燒毀聖殿，只保留下聖殿西邊一堵護牆，為的是向後世炫耀羅馬帝國強大的軍力武功。

時隔62年，猶太人再次發動起義，再次被鎮壓，幾十萬猶太人遇難，倖存者多被迫流亡他鄉，猶太人從此流落到世界各地。

到拜占庭帝國時期，流亡在外的猶太人被獲准可以在每年安息日時獲得一次重歸故里的機會，無數的猶太教信徒從四面八方紛紛至此，為國度復興而面壁哭泣禱告，「哭牆」由此得名。

哭牆

哭牆長約50米，高約18米，中間由屏風相隔，用大石塊築成。其中最大一塊巨石重達570噸，據說是世界上第三大人造巨石。

7世紀，伊斯蘭佔據耶路撒冷，猶太人被容許在西牆隧道之內的聖殿入口附近禱告。13世紀後猶太人遷到現今所見之處禱告，一直持續至今。

哭牆是流亡在外的猶太人內心中家裡窗口那盞永遠不滅的燈火，無論走多遠離家多久，都能引領著他們找到回家的路。

而經歷過二戰期間，被德國納粹屠殺的慘痛，哭牆更是成為猶太人凝聚力的核心和堅定回歸的動力所在。

二戰之後，哭牆一度落入約旦人手中，猶太人被禁止到此。19年後，當他們再次涌到哭牆之下，禁不住喜極而泣。此後，猶太人少年滿13歲的成年禮常常會到哭牆來舉行，於是哭牆下充滿了歡愉的氣氛，哭牆也成為了歡樂之牆。

現如今的哭牆被分為兩部分，中間隔一柵欄，男左女右，男女分開祈禱。

男人必須戴上傳統帽子，否則會被視為異教徒而不準入內。如果沒有帽子，入口處備有紙帽供應，在離開前交還。因為猶太人認為，光著頭直接對著上帝是不敬的。

女性在哭牆可以不蒙頭，但在禱告後，要一步一步退出禱告區域，退出時仍面向哭牆，表示恭敬。

祈禱者們或以手撫摸著牆面，如同撫摸著猶太人民千年的傷口；或低聲背誦著經文緬懷著民族苦難而輝煌的歷史。

旅遊者們則開發出將寫著祈禱的紙條塞入牆壁石縫間，把自己的心愿傳遞給上帝。

歷經風雨和朝聖者的撫觸，哭牆的石頭微微泛光，似乎在如泣如訴著千年的過往。1981年，哭牆被列入《世界遺產目錄》。

支票事件

2012年12月19日，一名男子在哭牆祈禱時，發現一個裝有507張支票的信封，支票總金額高達5億美元

消息傳出後，以色列媒體調侃道，總有人在「哭牆」祈求經濟保障，他們的禱告終於有了答覆。

被發現的507張支票來自世界各地，每張金額都在100萬美元左右，上面有簽名但沒有寫是開給誰的。

當地人認為，寫支票的人應該是為了重建聖廟而出的資，也可能是想把他所有的財富都交給上帝。

至於支票的真偽，至今沒有見到以色列媒體的後續報道。

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