芥子園教畫山泉瀑布!
子久畫泉法
石為山之骨,而泉又為石之骨。或曰:水性至柔,焉得稱骨?
余曰:排山穿石,力撼巨靈,莫剛於水,故焦贛稱有「水生骨」之語。且細而流飛沫濺,巨而河潤海涵。涓與滴,何莫非天地之血與髓?血所以坯胎骨者,髓又所以滋養骨者。骨無髓則為枯骨,骨而枯與土壤等,即不得謂之骨,是山之為骨,水實成之。故古人畫泉,甚為審顧鄭重,致有「五日一水」之語。
亂石疊泉法
亂石疊泉,欲使其磈磈有聲,須將泉力向石之虛處致、亂處積。
垂石隱泉法
摩詰謂畫泉,欲其斷而不斷。所謂斷而不斷者,必須筆斷氣不斷,形斷意不斷,若神龍雲隱,首尾相連。
雲流泉斷法
畫泉,古人多用雲鎖,然畫雲時不可露出筆墨痕迹,但以顏色輕輕漬出,方為妙手。
懸崖掛泉法
畫泉兩疊法
畫泉三疊法
山口分泉法
畫細泉法
畫大瀑布法
畫溪澗漣漪法
山有平遠,水亦有平遠。風恬浪靜,雲去月來,煙光淼渺,目不可極。大而江海,小而溪沼,一時寒肅無聲,水之本體見矣。
畫江海波濤法
山有奇峰,水亦有奇峰。石尤怒卷,巨浪排山,海月初溶,潮如白馬,是時,滿目皆多崇岡峻崿。
吳道玄畫水,終夜有聲,不惟畫水,且善畫風;曹仁希萬流曲折,一絲不亂,不惟畫風,而且能畫不假於風之層波疊浪,畫水之能事畢矣。
雲乃天地之大文章,為山川被錦繡,疾若奔馬,撞石有聲,雲之氣勢如是。大凡古人畫雲,秘法有二:一以山水之千岩萬壑相湊太忙處,乃以雲閑之。蒼翠插天,倏而白練橫拖,層層鎖斷,上嶺雲開,髻青再露,如文家所謂忙裡偷閒,反使閱者目迷五色。
一以山水之一丘一壑,著意太閑處,乃以雲忙之。水盡山窮,層次斯起,陡如大海,幻作層巒,如文家所謂引詩請客,以增文勢。余畫山水諸法,而殿之以雲者,亦以古人謂雲乃山川之總,亦以見虛無浩渺中,藏有無限山皴水法。故山曰「雲山」,水曰「雲水」。