臨習《喪亂帖》應該注意這樣幾點

王 默

王默，中書協會員，勉縣電化教育中心主任

《喪亂得示二謝帖》是唐代內府的雙鉤填墨摹本

王羲之《喪亂帖》

我們通常所稱的《喪亂帖》不包含《二謝帖》和《得示帖》，但也因這三帖同摹於一本而統稱三帖為《喪亂三帖》，如祝敏申主編《大學書法》和北京古迹出版社編《王羲之行書草書彙編》。不過我們還是採用前種稱法比較合適，因為後面兩帖無論從內容還是從風格上，都是有些區別的，並且也已經被人們習慣分開。在書體上，《大學書法》也把《喪亂帖》歸入行書之中，但大多數人還是把它歸入草書一類。此帖從內容上可知為王羲之五十歲左右所書，對壽終五十八歲的他來說，應該是其如意之作。

王羲之《喪亂帖》行草，摹本，白麻紙。縱28.7厘米。8行，62字。

臨習《喪亂帖》應該注意這樣幾點：

一、在用筆上，不宜用禿筆。看帖中常用濃筆，如第一行和其它行中的「離、痛、肝」等字。但更多的則是細勁的線條，如「追、絕、奈何」等字，禿筆根本無法寫出，所以必須用「健、尖」的毛筆臨習。

二、在書法結體上，此帖行、草結合。前幾行是字字獨立的行書，越寫越草草率意，特別是常寫易認的「奈何、不知、頓首」等，更是草情畢具。並且在字的形體擺布上，各字基本都是頭向左傾斜，這與其它帖如《得示帖》的頭向右傾斜有明顯不同，也因此，使得每行字均有上部向左、下部向右傾斜的現象。

三、在布白氣韻上，此帖給人較「亂」的總體印象。大小、粗細、曲直、濃淡、靜動、快慢的變化非常頻繁。但卻又「亂」而有「矩」，如果套用「形散而神不散」的常語，那麼此帖也可稱作「形亂而神不亂」。第一，帖中共八行六十二字，前七行長短基本相同，上下無犬錯之感。行與行之間距，據日本的谷村熹齋先生研究為2厘米的間隔，顯然這是有規矩可循，這與當代一些信筆之作的「亂」是不同的。第二，此帖大小錯亂，濃淡相間，曲直搭配，靜動結合，無一不是自然的，諧調的，更重要的是上下呼應，一氣貫通，使整個作品無拼湊之感，因而此作「似亂而實不亂」。

在王羲之草書諸帖中，《喪亂帖》和《哀禍帖》（也稱《頻有哀禍帖》）可稱是一對姊妹帖。在內容上，前者是「先墓再離荼毒」的「痛貫心肝」；後者是「頻有哀禍」的「悲摧切割」。可以說，這兩件作品都是作為書法家主體的王羲之「悲痛」心靈的真實抒寫。在風格上，二者更具有相似點：既不同於隸書味濃厚的《姨母帖》，也不同於章草一路的《十七帖》，更不同於純正的楷體行書的《蘭亭序》；二帖所呈現的是信手拈出，信筆寫就，情有所摯，意有所真，如同顏真卿的《祭姪文稿》一樣，把「悲痛」的心情融入到自己的筆端，注入在線條的世界。因此，我們在臨習《喪亂帖》時，必須細細揣摩、體驗、感悟作者那些「悲痛」「奈何奈何」的情緒，會更有助於臨習的提高。

王默臨王羲之奉告鯉魚二帖

附加譯文：

《喪亂帖》面目近於《頻有哀禍帖》，然轉折更為圓活流縱，字側仄更甚，墨色枯燥相間而出，至紙末行筆更為快疾。可以想見作者當時啜泣難止、極度悲痛之情狀。

釋文：羲之頓首：喪亂之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當

奈何奈何! 雖即修復，未獲賓士，哀毒益深，奈何奈何!臨紙感哽，不知何言!羲之

首頓首。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！