農曆十一月十七日恭迎阿彌陀佛聖誕，祈願新的一年消災延壽，幸福安康！

佛學 12-27

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2018年12月23日

農曆十一月十七

阿彌陀佛聖誕日，

無量光明護佑你

為漢傳佛教阿彌陀佛聖誕日。阿彌陀佛，又稱無量光佛、無量壽佛，為西方極樂世界教主。

阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，

略稱彌陀。

梵語Amita，意譯無量，

另有梵名意譯為無量壽、無量光。

據《無量壽經》卷上載，過去久遠劫，世自在王佛住世時，有一國王發無上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，於世自在王佛處修行，熟知諸佛之凈土，歷經五劫之思慮而發殊勝之四十八願。此後，不斷積聚功德，於距今十劫之前，願行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬億佛土之西方，報得極樂凈土，

迄今仍在彼土說法。

阿彌陀佛即凈土門之教主，能接引念佛人往生西方凈土，故又稱接引佛；又

以觀音菩薩、大勢至菩薩為其脅侍，並稱為西方三聖。

據《般舟三昧經》卷上載，阿彌陀佛有三十二相，光明徹照，端正無比。另據《觀無量壽經》之說，無量壽佛之身如百千億夜摩天閻浮檀金之色，其身高六十萬億那由他恆河沙由旬。眉間之白毫右旋宛轉，毫相之大小猶如五倍須彌山之高廣；其眼清白分明，眼之大小猶如四倍大海水之縱廣。其身有八萬四千相，一相中有八萬四千好，一好中有八萬四千光明，遍照十方世界，攝取念佛之眾生。

在西藏，阿彌陀佛被視為無量光、無量壽二佛，若祈求智慧，則皈依無量光佛；若祈求延壽福樂, 則皈依無量壽佛。

聖誕日由來

阿彌陀佛與中國緣分深厚，多次化身前來度化眾生，如唐代的善導和尚、宋代的永明延壽大師、清代的宋濂居士等。

其中，永明延壽禪師既是禪宗祖師，又是凈土宗第六位祖師，著書豐富，修行極高，在佛教歷史上被公認為阿彌陀佛的化身。他的法號「永明」對應無量光，「延壽」對應無量壽，也恰好是阿彌陀佛名號的意思。因此，後世以他的生日農曆十一月十七日作為阿彌陀佛的聖誕紀念日。

他是人們最普遍的信仰

是生命的永恆歸宿

自唐代善導大師提倡口稱「南無阿彌陀佛」名號的修行方式以來，上至達官貴人，下至販夫走卒，都會稱念「南無阿彌陀佛」，形成了「家家彌陀佛，戶戶觀世音」的文化現象。

阿彌陀佛是大乘佛教的共同指歸，往生西方極樂世界是大乘佛教各個宗派共同的歸宿。在現存大乘經論中，記載彌陀及其極樂凈土之事的就有二百餘部，可見彌陀信仰及凈土教義深入人心。

阿彌陀佛念佛法門因其「易行道」的特點，適合上、中、下所有根器的人修學，幾乎成為絕大多數佛教信仰者選擇的修行法門。而修行其他法門的人，也通常選擇將功德迴向臨終往生西方極樂世界。

念佛有哪些方法?

怎樣念佛才有功德?

不同根器的人，有不同的念佛方法。上根器的人是

「法身念佛」

，

就是實相念佛，生活當中的一草一木、一行一動無非是佛，無非是法，渾然一體。

中根器的人

「觀想念佛」

，

生活當中語默動靜，皆能迴光返照，然後憶念佛陀的寂默能仁。另外，六根寂靜心懷慈悲，以強大的慈悲的力量憶念佛陀，也是觀想念佛的一種。

再來就是

「持名念佛」。

一句「南無阿彌陀佛」、「南無本師釋迦牟尼佛」、「南無琉璃光王如來」、「南無地藏王菩薩」、「南無觀世音菩薩」，這都叫持名念佛，把六根系緣於一個「凈」上來持名念佛。實相念佛、觀想念佛，其功德超越了持名念佛。也就是說，觀想念佛可以看到持名念佛的境界；而法身念佛、實相念佛，則可以涵蓋觀想念佛和持名念佛的功德。

所以持名念佛的人要具有慚愧心，因為沒有辦法了解觀想念佛和實相念佛的功德。雖然我們只學了一法，但對十方三世一切諸佛所有的法皆要恭敬、皆要皈依。如果我們沒有能力廣學諸法，要心生慚愧，這樣持名念佛才有功德。