鄭成功創立的幫派組織，幫眾達到五百萬人，超過杜月笙！

自從1644年明朝滅亡後，反清復明的運動就一直沒有停止過，其中，最為起勁的就是延平郡王鄭成功。

自從順治十八年鄭成功收復台灣後，就一直保留明朝旗幟，還扶持了反清復明的幫派組織——漢留（哥老會）。鄭成功死後，鄭經一直致力於把哥老會發展到內地，和洪門、天地會形成反清三大幫派。

哥老會又稱袍哥，是取自於《詩經》中「豈曰無衣，與子同袍」的句子，意思是入會者都是異性兄弟，同生共死，崇尚忠肝義膽，為兄弟兩肋插刀。

雖然在清朝前期創立，可是到民國，哥老會才迎來鼎盛時期，勢力遍布湖南、湖北、四川、重慶等長江流域。

民國時期，官府管理不力、效率低下、貪污盛行，哥老會成員以義氣為重、互幫互助、排憂解難，「全國袍哥是一家，腦殼打爛了都鑲得起」，逐漸吸引了三教九流的人士。鼎盛時期哥老會幫眾達到五百餘萬人，佔四川成年男子的五分之一。

哥老會以「社」、「村」為單位，各級社的社長，被稱為「舵把子」，由本地德高望重的人擔任，而管事、幫辦的數量，視各社的規模來定。當時的四川宜賓，城市男子的90%、農村男子的70%，都加入了哥老會，成為一時風氣。

當年孫中山回國鬧革命時，就大力拉攏哥老會人士，四川同盟會負責人熊克武、楊庶堪、吳玉章等人都加入了哥老會，共同舉事。辛亥革命時，四川軍政府都督尹昌衡竟然掛出袍哥山堂「大漢公」招牌，自任大漢公總舵把子。

和普通的江湖幫派不同，哥老會從創立初期就有自己的政治訴求，而且有意把幫眾滲透進川軍、湘軍中去。川軍中的將領如石青陽、顏德基、黃復生、范紹增等，都是哥老會人士。尤其范紹增，他的軍隊清一色都是哥老會成員，軍中以兄弟想稱，在全國都聞名。

哥老會雖然地處落後的湖南、四川等地，可是幫眾眾多、分布範圍廣泛，連上海的青幫、洪門也要遜色不少。有的哥老會大佬到上海，雖然是強龍不壓地頭蛇，可是杜月笙、黃金榮還是禮讓三分，謹慎相待，不敢輕易起衝突。

哥老會雖然紅極一時，可是到抗戰後期，蔣介石遷入四川，開始取締哥老會，這個聞名一時的幫派也就走上了末路。

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