切莫言深 因為我們不熟

我們因為工作、學習、外出會在不同的場合認識不同的人，出於需要也好，禮貌也罷，我們會與之交談，但是談什麼、怎麼談？

這個問題看似不會被當做一個值得認真思考的問題，但是卻關係到未來你與你所認識的人會以怎樣的一種狀態共存。

在我們日常生活中不乏這樣的人，剛認識不久，就顯得特別熱絡，不僅攀談親切，而且會向你說一些單位內部的情況或是其他人比較隱私的內容，藉此拉近和你的關係。

也許最初我們會被這種熱情所感染，甚至也會訴說一些自己知道的「秘密」與之交換，因為沒有誰會拒絕熱情，但是久而久之就會發現這樣的「朋友」並非是志同道合，相見恨晚，而不過是逢場作戲罷了。

這樣的友情經不起時間的考驗與推敲，堪稱塑料友情。

交淺而言深應是我們在交往中所忌諱的。

「交淺言深」最初出自《戰國策·趙策四》，馮忌請求拜見趙王，掌管外交事務的官員帶領他拜見了趙王。馮忌拱手低頭，想要說話而不敢。

趙王問他是什麼緣故。馮忌回答說：「我有個朋友，介紹一個人給服子。不久我問服子，那人有什麼錯誤。服子說：「你介紹的那個人有三個錯誤：「望我而笑，是狎也；談語不稱師，是倍也；交淺而言深，是亂也。」

儘管後來那位客人辯駁說：「如果交情淺薄就不能深談，那麼堯帝就不會把天下傳給虞舜，商湯就不會任命伊尹為三公。」

但是這針對君主和臣子來說的，作為一位君主，當然希望臣子能夠進盡忠言。而在我們的日常交往中，「交淺言深」確實不是一種明智之舉。

蘇軾在《上神宗皇帝書》中說到：「交淺言深，君子所戒。」我們自己在識人之初，不要為了快速拉近關係就掏心掏肺，甚至是出賣別人的隱私。

同樣，那些和我們剛認識不久的人如果對我們格外熱絡，好似多年不見的好友，我們也要保持一份戒心。

交淺言深，會讓人感到不舒服。因為我們並沒有那麼熟，交情不深，固然不願意深談。任何一段成熟關係的形成，憑藉的是我們所經歷的事情，是時間在我們的交往中留下的印記，而不是簡單的附會和莫名其妙的熱情。

《後漢書·崔駰傳》中說：「交淺而言深，愚也。」人與人之間的交往應該是平等而健康的，我們只有在這樣的談話中才會感到輕鬆、愉快。

如果你和一個不熟悉的人談論得過於深入，而對方卻不想給予同等價值的回復，那就會讓人不知所措，非常的尷尬。

還記得《晉書》中有這樣一個故事：王子猷有一天出遠門，舟行河中，忽聽人說岸邊有桓伊相過，桓伊的笛子舉世聞名，子猷非常想聽他的笛子。

但子猷和桓伊並不相識，而桓的官位遠在子猷之上，子猷並不在乎這一點，就命家人去請桓為之奏樂。桓伊知道子猷的美名和情性，二話沒說，就下了車，來到子猷身旁，為他奏了三隻曲子，子猷靜靜地傾聽。

奏畢，桓伊便上車去，子猷便隨船行。二人自始至終，沒有交談一句話。什麼都沒說，但卻心意相通，便已是知己了。

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