六爻預測必會：六爻取用速查大全一卦多斷

第一節：六親取用

占父母、長輩、老師、房舍、墳宅、單位、學校、醫院、文書、票據、行李、公文包、證書、天地、成績、書信、交通工具、信息、調令、公函、衣物、雨水、店鋪、公司。工種等，以父母為用爻。父母為重疊勞碌之神，占財運為絕財源之神，

占兄弟、同事、同學、朋友、風雲、門戶、夥計。競爭對手等，以兄弟爻為用爻，兄弟爻為口舌阻滯劫財之神。

占病傷、雷電、奸臣、廳堂、罪犯、祖業、逆風等，以官鬼為用爻。官鬼為官司是非患病傷耗財之神。兄動官則為護財之神。

占財物、財運、女人、妻子、情婦、飲食、狀理、旅費、手下、廚衛、天晴等，以財為用爻，財爻為財物存儲流動之神，占文書為破壞之神。

占商品小孩、貨物、孩童、解憂、佛道、六畜、種植、飛禽走獸、日月星斗等，以子孫爻為用。為喜悅休閑解憂之神。占官職位剝官之凶神。

世爻為求測本人，風水上為世爻或穴位。

應爻為他人他事，占仇敵、對方。交疏之人、地頭。顧客、彼家、嚮導、此山此水、醫院、別的單位、夫或妻宮、天道、鄰國等，以應爻為用神。占來意應爻為所問之事，占婚姻應爻為婚姻宮。

第二節：爻位取用

幾乎每種佔法都能以爻位輪之。例如論家中成員，初爻為子孫位，二爻為母位，三爻兄弟姐妹位，四爻為妻位，五爻父位，上爻為祖位。

如論貴賤，初爻、三爻為賤位，余為貴位。

在單位，初爻為職工群眾，二爻為組長，三爻部門經理，四爻為經理，五爻總經理，六爻董事長。

論家宅布置，初爻地基溝井，二爻宅廚灶，三爻床大門，四爻坑廁門戶，五爻道路香火，六爻圍牆路口。

論人體，初爻為足腿，二爻為大腿股膀胱腎，三爻為腰腸胃肝，四爻為胸背心肺，五爻喉口臉面鼻，六爻頭腦。

論墳墓，初爻子墳墓，二爻母墳，三爻兄伯叔墳，四爻妻墳，五爻父墳，六爻祖墳。

一卦多斷以世爻定爻位，世上一爻為祖墳，祖墳上一爻為曾祖墳，曾祖墳上一爻為祖墳；世爻下一爻為父母墳，父母墳下一爻為兄弟墳。

論六畜，初爻雞鴨鵝，二爻貓狗，三爻野生動物，四爻羊，五爻牛，上爻馬。

論婚姻，初爻自身，二爻媒約，三爻婿婦，四爻外氏，五爻父母，上爻祖宗。

論出行行人，初爻足，二爻身，三爻同伴，四爻門戶，五爻車馬，上爻地頭。

論出行買賣生意，初爻自身，二爻伴侶，三爻行李，四爻車馬，五爻道路，上爻店舍。

論開店生意，初爻心事，二爻夥計，三爻基業，四爻店屋，五爻老闆，上爻財路。

論盜賊，初爻家賊，二爻鄰居，三爻市鎮，四爻縣道，五爻州府，上爻省道。

雖然爻位有重複性，但因斷事的不同，人事物之間存在差異性，，易於區別判斷，如爻為門，三爻為床，門和床形體上是有區別的；五爻為父、老闆、香火、道路等。父親、老闆、香火和道路區別較大。

第三節：親爻取用

親爻者，有本宮內卦親爻與本宮外卦親爻之分，有旁爻與親爻之別，適用於一卦多斷家中親人興衰成敗。

本宮內卦如乾宮內卦亦為乾卦，則內乾卦的子爻、寅爻、辰爻為內親，本宮外卦如乾宮外卦也是乾卦，則乾卦的午爻、申爻、戌爻為外親，外親者，指外家的岳父母、表兄妹等。他宮亦然。旁爻者，非親爻也。無親爻，看伏神，若無伏，取飛數或飛宮定六親。

第四節：六神取用

占盜賊看玄武所臨爻，占捕賊看勾陳臨爻，占生育臨產病傷災看白虎臨爻，占喜事看青龍臨爻，占怪異之事看騰蛇臨爻，占官非口舌音信文書之事看朱雀臨爻。……

第五節：飛宮取用

常用的飛宮取用法，以世爻為主線論生克，適用於一卦多斷。

生世者為父，克父者為母；世克者為妻，妻克者為情婦；世生者為子，子克者為媳；子生者為孫，孫克者為孫媳婦、；生父者為祖父，祖父克者為祖母；生妻者為岳母，克岳母者為岳父……若是卦中無此爻，尋伏神或飛數。須注意區別的一點是，男占，生世者為父，世生者為子，世克者為妻，妻生者為女；女占，生世者為父，世生者為子克世者為夫，夫生者為女。其餘類推。

飛宮用神，除了斷六親之外，此爻亦有其它的含義，比如飛宮用爻為父母，有父母爻所包括的信息，若為官鬼，有官鬼爻所包含的信息，其餘類推。

第六節：飛數取用

飛數之法適用於一卦多斷中判斷內親或外親，比如父母親、兄弟、姐妹、小孩等，或是岳父母、岳母、表兄兄弟姐妹等。

本宮內卦親爻為內親，本宮外卦親爻為外親，若不現又無伏，取飛數。

以世爻屬水，金生水，金四數下飛四位所臨之爻為父位；父克者為母，如父位為火，火克金，金為四數，從父位上飛四位為母位。世爻屬水，與水比肩者為兄弟，水一數，論哥則從世爻下飛一位為大哥，大哥的下一位為二哥；從世爻上飛一位為弟，弟的上一位為二弟。（論姐，以哥位比肩者為姐，比哥大者從弟位下飛，比弟小者從弟上飛。有哥無妹，下飛為哥，上飛為妹；有妹無哥，上飛為妹）世爻屬水，我克者為妻，水克火則火為二數上飛二位為妻位……

第七節：十二宮取用

（一）八卦配十二宮法，是六爻預測與命理、紫薇斗數相結合的高層卦技之法，是一卦多斷的精神所在。學會此法，不但能斷准更多的事情，而且斷事更為具體精細。操作方法如下：

1、 根據出生月、時找命宮支神

出生之月，以農曆為準，須看節氣。從生月上起子時，所得支神為命宮。例如農曆十月（亥月）卯時生人，從亥時起子時，逆數至卯時，得申為命宮；二月（卯月）丑時生人，從卯上起子時，逆數至丑時，得寅為命宮。其餘類推。

2、 記住十二宮的排列順序

一命宮二兄弟三夫妻四子息五財帛六疾厄七遷移八奴婢九官祿十田宅十一福德十二父母

3、 十二宮安法

（1） 陽爻持世

陽世順行法

正卦　　變卦　　互卦

六巳　　五辰　　十酉

四卯　　九申　　十二亥

三寅　　八未　　十一戌

二丑　　七午

初子起

（2） 陰爻持世

正卦　　變卦　　互卦

二未

三申　　七子

四酉　　八丑　　十一辰

五戌　　九寅　　十二巳

六亥　　十卯

初午起

（二）排十二宮法

正卦　　變卦　　互卦

六宮

五宮　　十宮

四宮　　九宮　　十二宮

三宮　　八宮　　十一宮

二宮　　七宮

一宮

第八節：用神兩現

用神兩現，何以取之？《卜筮正宗》曰：「予屢驗者，舍其閑爻而用持世，舍其無權而用月日，舍其安靜而用動搖，舍其不破用月破，舍其不空用旬空。」

此段言用爻之取捨，適用於一卦一斷，即因某事特占，甚有理據。又宜因測事的不同依具體情況取用，方為不誤。

第九節：世、應取用

六爻取用，實際就是找對應點，找與求測事有關的人事物的對應點，在卦中找出實際要測之事的所對應的爻。只有找准了對應點，才能有針對性的根據五行生剋之理來判斷事情的吉凶成敗。如果用神取不準，對應點找錯了自然很難斷准事情的吉凶成敗。

六爻預測中，一般主要對應點有兩個：世為自己，另一個是求測事情的對應點，但涉及到人事多時，對應點就更多。

第十節：測人的取用方法

測人取用也分兩種：一種是測人；二是測事物。

測人取用也分兩種：一種是有親屬關係的，要分內、外六親來取用；另一種是無親屬關係的人但是工作或其它關係，這不需分內、外六親。

一、 無親屬關係取用方法

凡是求測者無親屬關係、不熟悉，無工作關係的這樣人取應爻為用神（包括認識而無深交的人），凡是與求測者無親屬關係但有工作關係、有交情人，應以工作關係和交情關係來取用。

一般來說，測同事、同學等同輩之人，以兄弟爻為用神；測下屬父母輩、老師、尊長（自己的）以父母爻為用；測下屬、弟子、學員、小輩（自己的）、僧道以子孫爻為用神（子孫爻為下屬是因為子孫能生出財來，下屬能為我創造財富）；測情人、僕人、傭人、員工等為我所控制、受我差使、為我所用之人，都已財爻為用；測盜賊、領導、上司、官方、小人、神鬼、妖精怪物等具有管約束我的、管理我、是我膽怯的、令我恐懼之人事物以官鬼爻為用。

當求測者處於關心角度，有親屬關係的，就以實際六爻關係取用，而不能取他的社會地位、官位來代表。……這就是六爻的用神轉化原理。

這關鍵看求測者的求測角度。……個中道理學員還要細細體味，只有完全理解到這個層次，你的六爻取用才能過關，你的六爻預測思維才真正具有辯證思維。

二、 有親屬關係取用方法

對於測有親屬關係的六親時，有時需要辨別真、假六親來取用，有時也無需辨別真假六親，可以直接根據卦中的表面六親來取用。這一點很重要，再次明確告訴大家，真六親代表什麼意義？假六親又有什麼意義？什麼時候該分真假六親取用，什麼時候不必分真假六親直接取用？

一般來說，假六親代表此六親精神、思維、思想、內心方面，真六親代表身體方面、象徵實實在在的身體。當測有關六親的身體、健康、性命等方面與身體有關之事時，必須得分真假六親理取用。……

……在找真假六親時，一定要弄清什麼是本宮？什麼是本宮內卦？什麼事本宮外卦？…………

……占測內六親取用時是以本宮內卦出現的六親為真六親，外卦出現的六親為假六親。

那麼內卦不是本宮，沒有取用之真六親怎麼辦？看內卦之伏神有無取用之六親……

………………………………………………………………………………（詳見《易隱》，字太多，就不往上來打了）

第十一節：測事、物的取用方法

父母爻取用原則：具有承載、保護、撫育、滋潤、生養、保障、證明這樣作用與性質的人、事、物，以及文化、文書、通訊之類，以父母爻為用。……

官鬼爻取用原則：凡是具有約束我、陷害我、限制我、對我不利、令我恐懼的人、事、物以及能給我帶來名聲、地位、名譽等事都以官鬼爻為用。……

兄弟爻取用原則：凡是與競爭、爭奪、分割、劫掠，還有阻隔及能幫助我、與我同類、同輩的人、事、物都以兄弟爻為用。……

子孫爻取用原則：凡是娛樂、開心、自由、放蕩、靠技藝、展示演藝、運動及求平安、解災禍一類人、事、物都可以以子孫爻為用。另外還有令我開心額寵物以及家中的六畜，都以子孫爻為用。……

妻財爻取用原則：凡是測受我指使，被我制約、受我控制、為我使用這一類的人、事、物都以妻財爻為用。另外，還有錢財、資金、款項等有價財物、貴重物品也都以妻財爻為用。……

第十二節 用神兩現的取用方法

取用神應符合實際、根據實際取用，結合實際來選取

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