韓國歷史教科書里，中國是一種什麼形象？ | 短史記

文史 12-28

問：韓國經常把中國的歷史文化划到他們名下，這是真的嗎？

文 | 諶旭彬

在中文互聯網上，確實經常可以見到責備韓國「剽竊」中國傳統文化的內容。不過，這種責備，多數出於媒體的不實報道所引發的誤解。

這裡介紹一本書，2012年出版的《韓國人心目中的中國形象》。

書中有一章專門講述「（韓國）教科書上的中國形象」。

據該書介紹，

大

多數韓國人承認韓國的歷史文化深受中國影響，也肯定中國文化對韓國的正面影響。

比如，其教科書如此寫道：

「儒家成為在中國佔據統治地位的學問，對韓國、日本等周邊國家的思想產生了巨大影響。……火藥、指南針、活版印刷術、與漢代的造紙術一同被稱為中國的『四大發明』。」「中國鐵器文化的傳播使得韓半島取得了飛躍性發展，以此為基礎，韓半島進入了三國時代。」

（韓國金星出版社高中《世界史》，2010年第三次印刷，下同）

另一方面，教科書也重點強調，在學習中國文化的過程中，他們融入了很多本國元素，已將之改造成了韓國人自己的東西

。如其教科書所言：

「……高麗從中國引進了官僚制和科舉制，留下金屬活字印刷術、大藏經、青瓷等優秀的遺產，韓民族參與了世界文化的發展進程，以旺盛的創造力維持並發展了文化的主體性……」

「江陵端午節」申遺，是這種塑造「文化主體性」的一個突出案例。在許多中國人看來，這場申遺，是韓國人不顧廉恥在「竊占」中國文化，但在韓國人看來，雖然端午祭最初是自中國引入，但那已經是一千多年前的事情了，這一千多年來，端午祭融入了許多韓國特有的民族元素，早已韓國化，風俗已不同於中國端午節的吃粽子、划龍舟。

中國互聯網曾經熱傳「韓國人聲稱自己發明了活字印刷術」。

其實，韓國教科書承認活字印刷術是中國所發明，他們所強調的，是自己制出了世界上最早的金屬活字印刷術

：

「在宋代取得巨大發展的印刷術不僅大大改變了宋代文化的性質，而且對周邊國家的文化發展也產生了巨大的影響。早在隋代就開始使用的雕版印刷術在宋代也非常盛行……對知識的普及做出巨大貢獻。而且在宋代較之西方早400年發明了利用活字的活版印刷術。但是在此後的中國，雕版印刷術繼續得到發展，而活版印刷術卻未能進一步得到發展，其命脈在中途被斷絕。活版印刷術傳入韓國之後得到普及，並在世界上首次造出金屬活字。」

目前，有部分中國學者支持韓國最早發明金屬活字印刷術這一觀點。也有一些學者存在異議，認為早在宋元時期，中國人就利用泥、木、銅、錫等活字印刷進行了多方探索和實驗，朝鮮金屬活字的發展是在進入李朝以後，相當於我國明代初年。

相對於上述誤解本身，誤解背後所潛藏的文化心理，可能更值得深思。

歷史上，韓國（朝鮮）長期向中國朝貢，深受中國文化影響，故而，國人習慣於將韓國的歷史文化視為中華文化的一種外延。但韓國在獲得民族解放並經濟崛起之後，開始致力於塑造其歷史文化的獨立性（如前述不再將「端午祭」簡單等同於中國「端午節」）。於是，一些似是而非的訊息，不免就觸動了部分國人敏感的神經。

韓國歷史教科書關於「中韓朝貢史」的表述，頗具意味。

一方面，教科書肯定了中國作為「宗主國」，曾給予朝鮮半島一定的安全庇護，「……通過朝貢關係，中國可以對周邊國家行使其影響力，周邊國家也可以謀取王權的確立和國家的穩定……」教科書還講述了中朝兩國共同抵禦日本侵略的歷史。當然，與世界上絕大多數國家的歷史教科書一樣，描述的重點放在了朝鮮軍民的英勇抗爭上。關於明朝的援助，教科書如此定性：

「（朝鮮）水軍取得勝利、義兵積極開展活動時，明朝的援軍也來到，於是朝鮮對倭軍展開了反擊……與壬辰年不同的是，這次朝鮮軍也加強了軍備，與明軍協同作戰，輕鬆擊退了倭軍。」

圖：韓國教科書插圖：清乾隆帝與英國使臣馬嘎爾尼

另一方面，作為一個現代民族國家，韓國的歷史教科書在描寫中朝歷史紛爭時，也會對中國「以大欺小」的壓迫表示不滿。比如，在言及清朝借「壬午軍亂」對李氏朝鮮進行內政干涉時，教科書如此寫道：

「重新掌握政權的大院君一邊收拾亂局，一邊中斷了政府的開化政策。他廢除了武衛營和狀御營……但是由於清朝的介入，形勢發生了變化。清朝接受閔氏政權的邀請迅速向朝鮮派出軍隊，以製造軍亂為由拘捕大院君並將其押送到中國。從此，清朝在朝鮮駐軍，加強了對朝鮮內政外交的干涉。」

再如，在一些中國學者看來，參與平定「甲申政變」、強力維持中韓朝貢關係的袁世凱，有效遏制了日本和沙俄對朝鮮的滲透，維護了中國在東亞的影響力。但韓國歷史教科書對袁幾乎沒有任何好感，如此寫道：

「袁世凱來到朝鮮之後，逐漸將手伸向朝鮮王室和政府，最後事事均要干涉，甚至對朝鮮發行的硬幣上刻有的國號也要橫加干涉。他認為清朝是大國而朝鮮是小國，作為小國的朝鮮不能使用『大朝鮮』這種稱號，不允許朝鮮發行的硬幣使用『大朝鮮』的國號。於是，在開國501年（1892年）鑄造的五兩銀幣和五分銅錢上刻有『大朝鮮』字樣，而經袁世凱干涉之後鑄造的開國502年（1893）以後的硬幣上都去掉了『大』字，只刻有『朝鮮』字樣。」