大師出上聯：藕出一蓮荷以對，蘊含四重意境，網友下聯調侃難的很

對偶文化是中國古人的一種著名思想文化，之所以這樣說，就是因為對偶這種形式可以說是無處不在，在最早的時候，他是在文人們的詩中，後來，對偶則更多額運用於對聯中，逢年過節，家家戶戶都貼上對聯，而隨著對聯文化和科舉制度的發展，文人們開始在讀書中更加的注重，畢竟，這成為了考試的一種必備項目，所以隨著對對子的出現，我們經常能聽到很多古代的文人對對子的軼事。

但是這些事情在民國以後就很少了，一方面是因為戰亂，另一方面將就是因為人們對於這個文化的淡忘，畢竟每年就是過年時候才會用一下。但是遺忘她的畢竟只是一部分人，其實還有很多人堅持著，就像是我們每年的對聯，不都是有人負責創作的么？其實要說起來，對對子的大師級別人物其實還挺多的，而這些人就藏身在民間。

前些日子就看到過一副對子，但僅僅只有一個上聯，據說是當年一個大師創作出來後，自己把自己難住了，這個上聯就是：琴棋書畫，雅士握瑾懷瑜。這個上聯是出自於楚辭中的的詞語，就是在說人的一種高尚品德，可是這個大師想了很長時間一直想不出來，於是就乾脆將這個對子放到了網上，說是能對出滿意下聯的人必有重金酬謝。

於是很多網友紛紛對句，可是長久以來一直沒有結果，直到有一天，這個大師說他尋到了滿意的下聯，而這個下聯也使用了名著的思想：詩書禮樂，君子敬德修業。下半句這個就是出自於《易經》的名句，上下對仗，並且都是引用了古籍中詞語，通過這個下聯這位大師不僅僅是得到了下聯，想來也是找到了一個了解古文化的知己了。

而最近，大師又出了一個上聯：藕出一蓮荷以對，這個聯的難度就有些高了，首先這句話是一個諧音，意思是：偶出一聯何以對？，但是用這種方式表現出來，並且在其中主體都是同一個部首的字，其中蓮和荷是說同一種花，而藕則是花的一部分，可以說這個對子難倒了很多的人。

不過也不乏一些幽默的網友專門前來搗亂，對到：腚有幾肚腹三思！（定有幾度復三思！），但是其中也有很多非常棒的對句，像是：瑜有千琂玼來答（余有千言此來答），句中的瑜、琂都是玉的意思，而玼的意思則是玉石上面的瑕疵。也有人前來表達這個大師的對聯是在太難，於是說道：「衣抽萬絲布難聯（一瞅宛似不難聯），其實這個對聯難的要死啊」。可以說十分幽默了。那麼對於這個難得死的對子，不知道大家有什麼好的想法呢？

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