此人的爺爺和父親，兒子和孫子都是皇帝，只有他無緣皇位

此人的爺爺和父親，兒子和孫子都是皇帝，只有他無緣皇位

我們知道，最早是沒有皇帝一說的，只有皇、帝之說，不過後來人們說的最多的還是「王」。在夏商周三代兩千年的歷史中，統治者都被人稱為「王」。而皇帝一詞最早是出自秦始皇，他平定六國，統一四海，認為自己的功績就連三皇五帝那些人都是比不上的，於是便有了「皇帝」這個稱呼，所謂「德兼三皇，功蓋五帝」便是如此。

此後，皇帝代替了王成為統治者獨一無二的稱呼，成了中國兩千年封建社會最重要的稱呼。在我國，繼承者制度是家天下，國家掌握在一家一姓的手中，一般都是父死子繼的傳承。按照這種情況，一般兒子是皇帝，孫子是皇帝，那麼這個人應該也是皇帝。不過在清朝歷史上，有這樣一個人，他的哥哥、兒子甚至是孫子都是皇帝，但是偏偏他自己卻不是皇帝。這個人是誰呢？

這就是愛新覺羅·奕譞，道光二十年出生在北京，是道光的第七個兒子。道光在位期間是一個十分勤儉的皇帝，連帶著要求他手底下的大臣們都崇尚節儉。但是在這樣情況下的清朝卻迅速的衰敗下去了，這些平時表現的十分節儉的官員，在貪污的時候可是一點沒手軟。道光三十年，咸豐皇帝繼位，奕譞被封為醇郡王。咸豐是道光皇帝的第四個兒子，同時也是嫡子，是奕譞的兄長。他對奕譞是十分信任的，在位期間甚至允許他進入內廷行走。

公元1861年咸豐帝去世，同治帝繼位，奕譞作為親王，與兩宮太后共同處理朝政。同治三年，奕譞成為親王。在同治帝在位期間，左、曾、李三位大臣平定了太平天國起義，讓清朝在晚期進入了一個相對穩定的時期，後人稱之為「同治中興」。只不過好景不長，1875年，同治去世。他沒留下子嗣，於是兩宮太后商議之後決定讓奕譞的兒子載湉為皇帝，便是後來的光緒帝。

在自己的父親，兄長當了皇帝之後，自己的兒子也有幸成為了皇帝。但是在光緒繼位的時候，清朝內部的變法之聲不斷，清朝也的確需要一次大的變革。可惜，光緒皇帝發動的戊戌變法觸動了頑固派的利益，被慈禧打壓。光緒皇帝被囚禁，直到慈禧去世之前，才派人去將光緒了結了。慈禧在去世之前，安排了載湉的弟弟，載灃的兒子當皇帝，便是溥儀。而醇親王奕譞早在1891年便已經去世了。

據《清史稿》等史料之中的記載，光緒十六年十一月，也就是1891年的1月1日，醇親王奕譞在自己的府中逝去，時年51歲，謚號為醇賢親王。縱觀他的一生，雖然一直是清朝的重臣，但是除了在李鴻章等人推動洋務運動的時候給予了支持之外，也沒有什麼大的政績。若非他是皇家人，父兄子孫皆是皇帝，他的存在感估計還能更低也說不定。這位親王對權勢十分的貪戀，也正是因為如此，他一直在慈禧的身側，並且保持著和慈禧相同的立場。但是並非晚清不可或缺的人物，難堪大任。他的父兄子孫皆為皇帝，唯獨他與皇位無緣。

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