掛鵲橋、種五生，這才是七夕節的正確打開方式

文史 12-28

現在中國的年輕人每年都會過「情人節」。二月十四日，是西方的情人節，寓意「愛情的節日」是男士的不二之選，他們總會把示愛、表白、求婚放在這個重要的日子裡。

假如你錯過了這個西方節日，是否還有機會彌補呢？

答案是當然有。

農曆七月七日，便是我們中國的情人節。「堪憐惜，星前月下遙相憶，年光擲，長生殿里空塵跡。」此節相傳的故事有牽牛星和織女星在鵲橋相會，還有唐明皇與楊貴妃在長生殿里盟誓的流傳，都寓意了美好的愛情。

七夕始於漢朝，是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。相傳，農曆七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象徵愛情的節日。

七夕節自漢代以來被各朝代推崇喜愛。東晉葛洪的《西京雜記》便有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載。

唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙。」據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。

唐太宗

宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日，乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。

這個節日有很多風俗，例如供奉摩訶羅、掛鵲橋、種五生、喜蛛應巧等。

七夕拜織女

「摩訶羅」好奇怪的名字，其實它是梵語音譯，又有磨喝樂、摩候羅、磨喝羅、摩合羅、磨合羅等多種異譯。它本是佛經中的神名，通常用土、木、玉等雕塑，以加衣飾的小人形，元朝時也被稱為巧神。

磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為穿荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳。」

宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越做越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩不相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。

七夕節臨近，城中小商販仍以蘆葦等架棚，出售摩訶羅巧神泥塑，人物大小不等，人們搶著購買，估計只有買了巧神祭拜，女孩子穿針引線的本領才會更加出眾吧。

張掛鵲橋圖也是元代七夕節風俗之一。《析津志》記載：「大都的宮廷宰輔、士庶之家咸作大棚，張掛七夕牽牛織女圖，盛陳瓜、果、酒、餅、蔬菜、肉脯，邀請親眷、小姐、女流，作巧節會，稱曰女孩兒節。」

關於「金盆內種五生」想來很多人甚是不解，這也是七夕節流行的習俗之一。

在七夕節前幾日，把提前挑選好的綠豆、小豆、小麥等浸在瓷器里，日日清水更換，不過幾日便會吐出嫩芽，在手裡如一隻小手，清水微波起，小手們晃來晃去，好像想抓住別人的衣襟，卻總不得逞。女孩們從水中小心撈起，讓它們排排坐，再用紅藍綵線束起來，掛在窗欞上，七夕那天，用以供養牽牛星，此風俗也叫「化生」。

七夕節還有一種習俗是喜蛛應巧，這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。