一件「玄妙」的青銅文物，千年來不可複製，讓現代工藝自愧不如

對於中國歷史上的戰國時期，很多人評價不一。有人說，這是一個狼煙四起、戰亂紛飛的時代，不同勢力紛紛為了爭奪王的權位、霸主的地位而大動兵戈，野心充斥著整個朝代。也有人說，這是一個繁花似錦的時代，在思想文化領域，爭鬥亦是精彩，出現了百家爭鳴的繁榮景象，誕生了無數對後代影響深遠的思想流派和哲人學者。正是在這樣一個朝代，勞動人民利用汗水與智慧，創造了一件十分偉大的寶物——曾侯乙建鼓底座。

單單說一點，以現代的先進位造工藝來講，要把這件文物原樣複製下來，都是十分困難至今還沒有做到的事情。這就足以體現這件文物的寶貴以及古代人民偉大的智慧。在戰國時期，人們已經有了煉鐵的本領，並且能夠製作出比較精良的器物。但是因為對於那時，煉鐵的工藝還較為複雜，所以鐵質物品的使用還不普遍，大部分還都是青銅製品。曾侯乙建鼓底座由於體積很大，所以也是青銅製品。

這件文物高大約有半米，形狀是由無數條龍盤旋纏繞構成的，其中有八對大龍和百條小龍。只說龍的數量就已經足夠叫絕了，還構思巧妙地將他們組合在不大的空間里，並鑲上寶貴的綠松石，以顯示物品的尊貴。不得不說，古代人民的勞動智慧確實超乎我們的想像。

另外，在鑄造方面，這件文物也是與眾不同。規模如此大的物件，不可能一次成型。於是人們採用了分段鑄造的方法，將整體拆分成多個部分，分別鑄造。最後再將各個部分，組合焊接在一起。其實，這樣的工藝同樣能夠彰顯古代工藝的偉大之處。其一，分開鑄造要保證準確性，在最後連接的時候不要出現錯位的情況；其二，焊接時要精工細作，在焊接準確的同時不要損壞周圍的圖案。這兩點，在這件文物的身上都做到了。

至於建鼓底座上的圖案為什麼是龍，是因為龍的元素在古代非常的特殊，在人們心中具有很大的影響力。龍是人們一種寄託希望的神靈，傳說中龍是可以帶來風雨的，因而在農耕時代，人們對龍懷有無上的崇敬。所以，曾侯乙建鼓底座不僅僅在製作工業上有很大的意義，在文化的標誌與傳承上也有極大的意義。

年代如此久遠的文物，我們還不能夠將它復刻出來，足以證明了我國古代人民的偉大智慧和心靈手巧，曾侯乙建鼓底座可以算是一件世界級的藝術作品了。

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