孫悟空一直想甩掉唐僧，直到如來說了這句話以後，他才改了主意

孫悟空一直想甩掉唐僧，直到如來說了這句話以後，他才改了主意

《老歪看西遊》第93期

孫悟空

孫悟空一直想甩掉唐僧，直到如來說了這句話以後，他才改了主意，為什麼這麼說？

孫悟空，並不像影視劇里說的那麼忠義，他其實是個功利心和私心都很重的猴子。為什麼這麼說？

菩提祖師處學藝歸來，最大的願望就是上天做官，頗有點古人學而優則仕的念頭，兩次大鬧天宮，一次是職務太低，一次是待遇太低，那是一言不合，取出棍子就打，沒有一次是為了所謂的主義，這是他的功利心，那麼私心呢，表面上很照顧花果山的猴子，大鬧天宮時，一個戰壕里奮戰的七十二洞妖王都被天兵抓走，可他呢，卻根本沒放在心上，上天宮之後，得意時將花果山的猴子置諸腦後，只在失意的時候，才想起什麼美不美家鄉水，親不親故鄉人。

你說這樣的人物，會死心塌地的保唐僧嗎，他跟唐僧有什麼關係，唐僧又有什麼好處，值得孫悟空給他賣命。

五行山下

所以，孫悟空最初答應保唐僧，本身就不得已而為之，為什麼？如果他不答應，就無法從五行山下出來，無法獲得自由自在之身，所以，為了自由，只能低下高傲的頭顱，答應做唐僧的護法，保唐僧取經。

本想去一趟西天，能有多大的事情，不過十萬八千里路而已，一天之內，幾個筋斗就能跑五十多個來回，而且還不用等到太陽落山。可萬萬沒想到的是，西方為唐僧取經，竟然還設定種種規則，其中最可惡的是：必須讓唐僧走過窮山惡水，歷經八十一難，否則，就不會傳下真經。

一個遊戲，居然還這麼認真！知道這個規則以後，孫悟空就老大不情願了。為什麼？

孫悟空當年游遍九州四海，他也知道，這一路得多麼危險。

保著一個凡僧，緊要關頭處處掣肘，有可能連自己性命都保不住。

從這一點看，孫悟空還是很有自知之明的，他還懂得強中自有強中手的道理。

取經

出於上述原因，孫悟空保唐僧取經，絕不像電視劇里說的那麼忠心耿耿，而是把唐僧看成一個負擔，一有機會就想甩出去。

所以，取經路上也多次訴苦，說什麼觀音害了他，如來吃飽了沒事等等。

心中如此不滿，要不是有緊箍咒管著，恐怕早跑沒影了。

可這種情況，直到如來說了這麼一句話之後，就完全改變了。到底什麼話？

真假美猴王

真假美猴王那一回，孫悟空因打死幾個剪徑的毛賊，又被唐僧趕出師門，孫悟空委屈的無法排遣，便去南海找觀音訴苦，說是訴苦，其實也只是找個由頭，讓觀音收了緊箍圈，還他一個自由之身，說白了，借這點委屈毫無心理負擔的甩掉唐僧。孫悟空主意雖好，但被觀音婉言拒絕。

觀音的意思是，讓他先在落伽山休養幾天，等她找機會給唐僧說合，孫悟空沒有辦法，只好很不甘心的忍耐下去。但誰能想到，就在孫悟空在落伽山的時候，六耳獼猴乘隙而入，終於將事情搞大，於是孫悟空為了降妖，為了還自己一個清白，拉著六耳獼猴到處分辨真假，最終呢，在西天大雷音寺將六耳獼猴打死。

事情到了這個地步，也算解決的比較圓滿了，孫悟空應該趕緊回去才是，可他呢，再次很恰當的表達了已對唐僧心灰意懶的意思，並對如來說：

如來

上告如來得知，那師父定是不要我……望如來方便，把松箍咒念一念，褪下這個緊箍兒，交還如來，放我還俗去吧。

取經路上，這也不知是第幾次希望摘掉緊箍圈，希望甩掉唐僧，這一次，還是當著如來的面兒說，甩掉唐僧的心情得有多麼迫切，已經可想而知了。面對如此心懷二意的孫悟空，如來怎麼辦？

所謂：孫悟空一直想甩掉唐僧，直到如來說了這句話以後，他才改了主意。

要不怎麼說，如來能當觀音領導呢，他知道孫悟空一直想甩掉唐僧是什麼原因，於是抓住問題核心，當場給孫悟空說了一句話，把事兒都挑明了。你別說，就如來這句話，比觀音做多少思想工作都管用啊。如來是怎麼說的？

如來說：你休亂想，切莫放刁，我教觀音送你去，不怕他不收，好生保護他去，那時功成極樂，汝亦坐蓮台。

什麼意思？

成佛

關鍵這五個字：汝亦坐蓮台。

亦，古漢語里，表示兩者同樣，也，也是的意思。如來這句話的意思是：

好好保唐僧取經，功成之後，我保證，你跟我一樣，也坐九品蓮台。九品蓮台是西方最高正果，等於如來已經承諾，可以讓孫悟空成佛。

孫悟空在乎職位，在乎待遇嗎？

當然在乎，而且非常在乎，西行路上，最喜歡的，就是人家叫他齊天大聖，最惱火的，就是人家叫他弼馬溫，只要弼馬溫三字一出，立刻火燒猴屁股似的，當場能跳起來。

如今對這麼個在乎職務，在乎個人前途的人，如來當眾親口許諾，光明的前途已經板上釘釘，於是，就是如來說了這句話後，孫悟空才改了主意，真正願意保唐僧上西天取經，並且從那以後，孫悟空再也沒有提過什麼松箍咒兒的事兒，而是死心塌地的成為取經隊伍核心，趕也趕不走了。

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