黃興的一生：書生報國 積勞成疾42歲去世

長沙近郊黃興鎮的黃興紀念館我去過幾次了，那是黃興的故居。我是沿著瀏陽河去的。河的東岸，有開闊的田野，有一片綠蔭，有一座舊式建築。從第一次踏進那泥磚青瓦的院落，我就有寫篇文章的想法。我的內心深處，隱藏著一個難解的心結。

據說，這座院落修建於同治初年，百多年來，飽經滄桑，舊貌未改。黃興從出生到1896年冬，在這座院落度過了22個春秋。

黃興出生於書香世家。他的父親黃炳昆是長沙府學優貢生，擔任過地方的都總。黃興5歲就讀《論語》，讀《楚辭》，讀《春秋》，十四五歲就文采絢爛，下筆萬言，成了遠近聞名的少年才子。

父母望子成龍，希望黃興將來能出人頭地，能光宗耀祖。遙想當年，這座院落的青油燈下，父母凝望兒子的深情目光一定充滿了萬千期待。

黃興19歲了。他打點行裝，灰布長衫，踏進了城南書院的山門。這是1893年春天的事情。這一去，黃興在不知不覺中完成了文化人格的構建。

城南書院是湖湘文化的發祥地之一，坐落在長沙妙高峰下，與嶽麓書院隔江相對，遙遙相望，交相輝映。黃興走進了城南書院，如同走進了一座寶藏。

黃興在城南書院埋頭苦讀的時候，北京城已處在風雨飄搖之中。所謂的「同治中興」，所謂的「洋務運動」，都成了一江春水，都未能挽救國勢衰頹的命運。清王朝垂垂老矣，已是日薄西山，已是危機四伏，已是千瘡百孔。「數千年未有之變局」帶給中國人的，又豈是精神上的刺痛？

光緒二十三年秋天，善化舉行縣試。黃興抱著試試的心態走進考場。考中秀才是黃興意料中的事情。就在全家為他舉杯祝願的時候，他卻隨口吟誦「一第豈能酬我志，此行聊慰白頭親」。就在這天夜裡，黃興為自己制了兩方印章：「剷除世界一切障礙物之使者」（朱文）和「滅此朝食」（白文）。

黃興已不把應試獲中當做讀書的目的。他的一雙清澈的眼睛，投向了城南書院外面的世界，投向了祖國的北方。那裡是寬闊無邊的黃海。那裡狂風大作、殺聲震天，那裡波濤洶湧、炮聲隆隆，那裡有清軍將士的浴血奮戰，有小日本的張牙舞爪……

黃興坐不住了。一切有血性的中國人都坐不住了。祖國危在旦夕，當權者卻在爭權奪利。「人生識字憂患始，位卑未敢忘憂國。」黃興要去救亡圖存，要遠涉千里，去赴死亡的盛宴。

黃興與孫中山的第一次握手是在日本的東京。

1900年春暖花開的時候，28歲的黃興正在湖北的兩湖書院學習，湖廣總督張之洞選他去日本留學。此後，黃興曾十次進出日本，在日本居留長達六七年。日本的軍事和教育，給了黃興重大影響，日本的東京也成了他策劃革命活動的重要基地。黃興原名黃軫，號杞園，他在日本改名黃興，號克強。他在自述中說：「我的名號，就是我革命終極的目的，這個終極的目的，就是興我中華，興我民族，克服強暴。」

黃興決心以身許國。在30歲生日這天，黃興從日本回到湖南長沙明德中學當老師。利用教書作掩護，組織成立「華興會」，提出了「驅除韃虜，恢復中華」的明確口號。他與劉揆一等人策劃長沙起義，準備在慈禧太后70壽辰的「萬壽節」暴動。不料事泄，黃興再次出走日本。

黃興這次抵達日本是1904年11月底，這是他第三次涉足日本領土。他與宋教仁等留日學生商議，要「組織革命同志會從事民族革命」。這一次有了黃興與孫中山的第一次握手。這是兩位歷史巨人的握手。

1905年7月19日，孫中山從歐洲來到日本。孫先生是革命的先行者，多年來一直為革命奔走呼號，尋找機會。他問日本友人宮崎寅藏，日本的留學生中有沒有傑出人物？官崎是黃興的朋友，他很自然地說起了這個有性格有血性的湖南人。黃興曾在日本編譯《遊學譯編》，宣傳反清革命；組織拒俄義勇隊，在留學生中享有很高威望。

黃興與孫中山第一次握手，或許是個歷史的細節，但確是中國歷史的分水嶺，是一件驚天動地的事情。因為中國同盟會從此成立，中國革命力量從此聚合，中國歷史新的一頁從此開始。

——1905年8月20日下午2時，陽光正好。中國同盟會在東京宣告成立。熱烈的掌聲中，黃興宣讀了由他組織起草的章程草案。黃興說，同盟會的宗旨就是「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」。

黃興清脆的湖南話鏗鏘有力。他的聲音傳向很遠很遠，傳向了大洋彼岸，讓清廷的遺老遺少嚇破了膽。怎麼又是一個湖南人呀？殺了譚嗣同，還有後來人？清王朝磨刀霍霍，還要做最後的掙扎。

根據黃興的提議，孫中山任同盟會總理。孫中山提名黃興任執行部庶務，「庶務實居協理之職，總理缺席時，有全權主持會務」。

這是一群年輕人的聚會，是一群書生的集合。同盟會會員個個熱血沸騰，慷慨激昂。他們放下筆，拿起槍，立誓要推翻清王朝，要用青春、熱血和生命去譜寫民族復興之歌。這時候的民族意識，憑藉其散發出來的感染力，成了民族的最大能源力量。

——1907年9月，黃興策動了廣西欽州、防城起義，他要在神州大地點燃武裝起義的烈焰。隨後，他又組織了鎮南關起義。1908年3月，黃興領導欽、廉、上思起義，率領200餘人的隊伍，歷經數十次，擊敗十數倍敵人，履險蹈危，身先士卒。最後彈盡援絕，退至河內。

——1911年4月27日，黃興在廣州組織暴動。他自任起義總指揮。這次起義在激戰了一天一夜之後，終以失敗結束。黃興被敵人的飛彈打斷了右手的食指和中指。這是後來人們敬稱他為八指將軍的來歷。收殮殉難者，得遺骸72具，合葬城東黃花崗。人們稱這次起義為「黃花崗起義」。黃興原計劃兵分十路的一千多起義軍，在戰鬥打響時只有他自己率領的一百多人。明顯的敵我懸殊，敵強我弱，明知不可為而為之，就像精衛填海，就像夸父逐日，表現了一個書生報國的壯烈。黃興率領的部隊，用鋼槍撥開了香艷的霧障，用鏗鏘的步伐打破了午夜的歌吟。起義震驚中外，連鎮壓這次起義的廣東水師提督李也不得不承認：「民心思漢，大勢所趨，非人力所能維持。」胡元炎也說：「自黃花崗事出後，全國人心皆趨向，革命自成功矣。」

黃興是屢敗屢戰的英雄，打倒了再站起來，打落牙齒和血吞。他一身戎裝，一支短槍，一雙眼睛裡閃射出的依然是毅然決然的目光。樹綠了，花開了，太陽出來了，他下令發起衝鋒。「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」，起義總指揮黃興已經抱定了從容赴死之心。他沒有打算再回去。沒有國哪有家？他在給同盟會會員鄧澤如的信中說：「本日即赴陣地，誓身先士卒，努力殺賊，不敢有負諸賢之期望……絕筆於此，不勝繫戀。」同一天他給孫中山、馮自由、梅培臣等人都寫了絕命書。他不是為了成為英雄而去赴死，而是為了理想、信念和祖國。

——1911年是農曆辛亥年。這年10月10日，武昌起義爆發，起義軍迅速攻佔了湖廣總督府。10月28日深夜，黃興喬裝進入了武昌，以中華民國軍政府戰時總司令的身份發布戰鬥命令。馬蹄聲聲，戰鼓催人，閱馬場高築將台，黃興的湖南話在暗夜裡久久回蕩：「此次革命，是光復漢族，建立共和政府，唯清廷仍未覺悟，派兵南下，對革命為敵，我們現在第一要先把清軍逐走，然後進軍北上，收復北京，以完成革命。」

在這之前，黃興領導的同盟會中部分會在上海成立，首要目標就是策劃兩湖起義。在付出一次次沉重代價之後，孫中山與黃興等革命黨人終於達成了共識，起義的首選之地是北京，其次是長江中下游，下策才是邊陲之地。北京有重兵把守，那就把矛頭對準武昌吧！

在武昌搏殺的日子，黃興抽空去了屈原的紀念館。湖南汩羅江是屈原赴死的地方，而湖北是屈原的出生地。現在黃興來了，一個湖南書生到了屈原的誕生地，他要在這裡抽刀斷水，要在這裡揮灑熱血。歷史就是這樣巧合，這樣重疊，或者說是一種互動，是一脈相承。一個因理想無法實現去獻身，「雖九死其猶未悔」；一個要為推翻皇權、實現民族解放而奉獻生命。黃興甚至要把年僅14歲的兒子帶上戰場，深情地說：「努力殺賊，一歐愛兒。」那幕場景，讓人心碎。 武昌起義引發的全國革命波瀾，就這樣結束了清王朝的統治，結束了中國兩千多年的封建專制。中國革命早於俄國完成，給列寧也帶去了巨大震動，布爾什維克黨起草了《關於中國革命的決議》，表示「祝賀中國的革命共和，為他們感到歡欣鼓舞」。泥沙沉積的中國歷史河流，經過辛亥革命的清淤排沙，從此變得清澈順暢，變得寬闊雄奇。

一個瀏陽河邊走出的湖南書生，就這樣擊楫中流，縱橫中國。大江東去，浪淘盡，幾多風流人物？

此刻的黃興，肯定想到了與孫中山的第一次握手，那是一次偶然的握手。偶然包含著必然，必然往往通過偶然的形式來實現。走向共和應當是歷史的必然航向。我們可以作很多假設：如果沒有黃興與孫中山的聯合與發起，就沒有中國同盟會；沒有同盟會，就沒有中國革命黨，就沒有中國革命的勝利。

但孫中山只做了一個多月的臨時大總統。1912年1月14日，孫中山給袁世凱寫信：「如清帝實行退位，宣布共和，則臨時政府決不食言，文即可正式宣布離職，以功以能，首推袁氏。」有了孫先生的承諾，袁氏向清廷孤兒寡母逼宮，孫中山「讓位」給袁世凱了。

讀書人獨有的善良、軟弱和歷史的局限，讓革命黨選擇了退讓，選擇了放棄。袁世凱成了武昌起義的最大贏家。

黃興痛心疾首。武人當國，意味著從君主立憲轉向走憲政共和之路將變得困難重重。這是黃興不願看到的結局。革命的果實被袁世凱輕輕鬆鬆地捧走了，偉大的國家計劃受到歷史的諷刺，脫離了正確的軌道。他不願意看到已經掙脫了舊的怪圈的國家和民族，再滑入新的怪圈之中。

閱讀黃興傳記的時候，我發現再造共和是黃興最大的歷史功績，是他生命的一個階段，這一階段是霹靂手段，是英雄悲歌。在這之後，時空激蕩，雨橫風狂，他面對了新的政治命題，面對了新的人格考驗。

黃興的生命之舟開始了極其危險的航行，開始了一場權力、韜略、陰謀與尊嚴的角逐。在大起大落，在動蕩紛擾中，黃興要破釜沉舟。黃興選擇了做南京留守。這時候的中國大地，王權解體，群雄逐鹿，軍閥混戰。處處是烽火，處處有槍聲。有人佔山為王，有人趁火打劫，誰的拳頭大，誰就是老大，完全沒有了國家秩序。必須把局勢儘快穩定下來。這是最大的政治，這是國家大利。

也只有黃興有這樣的歷史前瞻，有這樣的果敢和氣魄。他以南京留守的名義，發布了一道命令，遣散了手下30萬人的部隊。清王朝推翻了，大家回去種田耕地去吧，每人給點盤纏，好好去過日子。不要再給國家添亂了。

黃興是從戰爭中成長起來的統帥，但他並不喜歡戰爭，不喜歡窮兵黷武，不喜歡爭權奪利。打仗的目的是為了永久的和平。黃興的一道命令，就這樣解放了身處漩渦的人們。

在南京留守的日子，黃興總是很忙，總是風塵僕僕。他所期待的，是這個時代的政治領域、社會領域和文化領域同步發展，是海晏河清。黃興接見各縣代表，簽發各種文件，處理各類矛盾，輕重緩急，有條不紊。他提出了實業救國的主張，他說有了實業，國家才有財富；他提出召開國民教育大會，全民普及教育；組建國民銀行，抵制袁世凱的舉借外債，他說國家權益不能受到侵蝕和損害；他嚴禁種植鴉片，禁運禁植。黃興的苦心孤詣和高風亮節，黃興的「頻年奔走，志在保邦」，為民國初年的政局帶來了一股新風。

就在黃興辛苦奔波的時候，革命黨內起了爭執。為了革命事業的大局，黃興辭去南京留守的職務，回到了故鄉。我想像黃興榮歸故里的情形，一定是萬人空巷，鑼鼓喧天。那是1912年10月31日上午，雨後初晴。黃興踏上長沙碼頭，就聽到了歡呼的人群里，有小學生們放聲高歌：「涼秋時節黃花黃，大好英雄返故鄉……」

人生彈指芳菲暮，離開故鄉八年了，黃興終於明白。再堅強的人，也擋不住鄉思。思鄉纏綿繞骨，無可逃脫。去看看城南書院，去看看天心閣吧，黃興騎上了湖南督軍譚延為他準備的高頭大馬。在天心閣，黃興久久佇立，淚眼模糊。城牆上的累累彈痕，勾起了他的思緒。他彷彿聽到了太平軍攻城的聲聲戰鼓，一字一頓地說：「我革命的動機，是少時閱讀太平天國的雜史而起的。太平天國自金田起義之後，起初他們的弟兄頗知共濟，故能席捲湖廣，開基金陵。不幸得很，後來因為他們弟兄有了私心，互爭權勢，自相殘殺，以致功敗垂成。我讀史至此，不覺氣憤騰胸，為之頓足之嘆。」他還說：「今之倡義，為國革命，而非古代之英雄革命。洪會中人，猶以推翻滿清，為襲取漢高祖、明太祖、洪天王之故智，而有帝制自為之心，未悉共和真理，將來群雄爭長，互相殘殺，貽害匪淺。望時以民族主義、國民主義，多方指導為宜。」

金秋的風，把黃興的聲音傳向了很遠很遠。革命黨人聽說了，更加維護團結，更加敬重黃興；孫中山聽說了，很動情地說：「誰為長城？嶽嶽英英；誰樹典型？炳炳靈靈。崎嶇十載，天壤一人；懷此民物，以及友生。」

黃興與孫中山也有過爭議，有過意見相左的時候。民國肇建，要做一面國旗，這是現代民族國家的一個政治符號與象徵。一種意見是用紅藍白三色旗，象徵著自由、平等、博愛三種現代價值，一種意見是用五色旗，象徵著滿蒙藏漢回五族共和。孫中山主張把青天白日黨旗變成國旗。黃興不贊成，民國議會也沒有採納孫先生的主張。這絲毫不影響兩位偉人的友誼，絲毫不影響黃興對孫中山的尊重與支持。他們風雨同舟，和衷共濟，共同彈奏著中華民族的偉大復興之歌。

1916年10月31日，一條消息讓海內外震驚，甚至無法接受：黃興去世了，死在上海福開森路的寓所，年僅42歲。醫生說，是大口大口地吐血而亡。史料記載，早在南京臨時政府時期，黃興已患有胃出血症。旅美期間，又曾大出血。由於操勞太多，元氣已潰。後來肝部又見腫大，病情急劇惡化，「不可復救」。

黃興留下了一份遺囑。臨終之際，他牽著革命黨人李根源的手，氣喘吁吁，一字一句地說：「國會應注意立法，法立而政治有依據；只問政治，則政治癒紛亂而不可收拾。」

這是他的政治交代，死亡無法摧毀他高山深海般的信念。當眾多的革命黨人還在單純地追求「排滿」「反清」時，黃興已從西方資產階級理論中借鑒民主共和的思想了。他多次寫文章，多次發表演說，他指出封建主義政治與資本主義民主政治的根本分野，在於是人治還是法治。這是他的英明和遠見卓識。

蔡鍔是在日本東京醫院的病床知道這個噩耗的，他知道，民國時代再也找不到一呼百應的統帥了，再也不會有寒光閃閃的亮劍了。他想起黃興與他策劃的討袁護國戰爭，那是一場波瀾壯闊的革命運動，運籌帷幄，決勝千里。蔡鍔含淚寫了祭文，又寫輓聯：「以勇健開國，而寧靜持身，貫徹實行，是能創作一生者；曾送我海上，忽哭公天涯，驚起揮淚，難為卧病九州人。」

八天後，蔡鍔因悲傷過度，溘然離世，年僅34歲。不及旬日，危難的祖國頓失二擎天柱。

黃興死了，留給子女的，是一些賬單，是一筆債務，是一句遺言：「為天下蒼生哭。」原先，黃興的父親留給兒子的是幾百畝田產，可黃興將田產全部賣掉，將白花花的銀兩去籌了軍火，鬧了革命。他把一生都獻給了國家和民族，家裡的積蓄又算什麼？現在，已是家徒四壁，只剩下用過的毛筆和指揮刀了。黃一歐將父親的筆和刀鎖進墓廬。他知道，這是父親的最愛。讓它去陪伴父親吧，要不父親會孤獨的。上馬殺賊，下馬讀書，是黃興的生命過程。

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