人類：因知識理論而改變！

學術探討

工業革命之後，人類社會逐漸走進現代社會，現代人類的行為模式已經發生了巨大變革。本文指出，知識理論引領著人類的行動結構，從而推動人類社會逐步發展。我們要充分意識到知識理論體系對於當代社會發展的至關重要的作用，並進一步提升我們自己對知識理論研究的能力。

原文 ：《知識理論引領人類行為模式》

作者 |北京大學哲學系教授 胡軍

圖片 |網路

知識理論為工業革命奠定基礎

在蔓延了幾千年的傳統農業社會中，人類行為模式或結構基本是以感性經驗為基礎的。後人是通過觀察，並模仿前人的行為模式而形成自己的行為模式。這樣的行為模式極其簡單，缺乏系統性的結構。進入現代社會之後，農業社會流傳下來的行為模式逐漸被淘汰了。現代人類的行為模式或結構必須要以相應的知識理論為指導。此處所謂的知識理論是指經過系統論證而形成的關於自然、社會等領域的理論知識體系。

需要指出的是，這裡所說的理論知識不是與經驗毫無關係的，而是通過對經驗的提升或總結而形成的。我們可以瓦特發明蒸汽機為例來解讀現代人的行動結構或模式。瓦特是蘇格蘭格拉斯哥大學的儀器修理工。瓦特的父親也是儀器修理工。與其父親不同之處在於，瓦特不滿足於儀器修理方面的經驗積累，而是在此基礎上學習了牛頓的力學理論。更為重要的是，他經常去該校物理學院聽課。物理學院的教授也經常去他的儀器修理所。正是在這樣的背景下，在真空理論，物態、氣態轉換溫度不變但會釋放或吸收大量的熱等相關理論的指導之下，經過反覆實驗，瓦特最終於1776年成功地製造出了具有使用價值的蒸汽機。

與之相應，電腦的發明和製造直接得益於圖靈、馮·諾依曼等人1950年前後的創造性的工作。但我們在此不得不補充的卻是，他們發明和製造電腦的理論基礎即二進位制卻是德國哲學家、邏輯學家萊布尼茨在1679年創立的二進位制理論。二進位制理論成熟於英國哲學家、數學家布爾在1850年發表的《邏輯規律研究》一書。此書以二進位制的代數演算方式來模擬人的思維模式。由此可見，上述的理論知識為電腦、手機的晶元技術奠定了理論知識基礎。如果沒有上述的二進位制的知識理論，我們就很難想像電腦、手機這樣高科技產品是如何問世的。

由上可見，正是相關的知識理論為近現代以來的工業革命奠定了基礎。

知識理論對社會發展至關重要

知識理論不只是引領著工業革命的歷程，也對社會發展起著重要作用。如英國哲學家洛克在《政府論》中的社會契約理論對美國的發展起著奠基性的作用。我們可以從美國的獨立宣言及其他重要的法律文件的言辭中清晰地看到洛克政治哲學的重要影響。

近現代以來的歷史發展也清楚地表明，知識理論也與科學技術密切相關。關於中國古代究竟有無科學是一個頗有爭議的大問題，中外學界對此有過較多的討論。比如，1953年美國科學史家斯威策曾寫信給愛因斯坦，就詢問他對這一重要問題的看法。愛因斯坦在給他的回信中是這樣說的，「西方科學的發展是以兩個偉大的成就為基礎的，那就是：希臘哲學家發明的形式邏輯體系（歐幾里得幾何學中），以及通過系統的實驗發現有可能找出因果關係（在文藝復興時期）。」（《愛因斯坦文集》中文版，商務印書館，1976年，第一卷，第574頁）。正是基於如此的看法，他認為中國古代似乎沒有西方所謂的科學。他所謂的形式邏輯體系，其含義是以邏輯理論方法為基礎建立起來的各種知識理論體系。知識理論就是現在所謂的科學（science）。而他所說的實驗技術（technology)形成於義大利文藝復興時期，而實驗技術必須以相關的知識理論為基礎或依託。正是由於知識理論與實驗技術的結合，才形成了十八世紀後的多次工業革命或技術革命。

知識理論與人文藝術密切相關

其實，近現代以來，知識理論的重要性不只是表現在工業革命、社會發展等領域中，其實，人文藝術的進步也與知識理論密切相關。十九世紀中後期逐漸形成了系統的心理學、美學等學科的理論體系。又如聲樂學習，十九世紀前學習聲樂的過程是經驗性的，即學生跟著老師面對面地學唱。但1858年之後，學聲樂的行動模式發生了根本性的變化。就是在那一年西班牙歌唱家加西亞在總結前人相關經驗的基礎上發明製造出了「喉鏡」。將此儀器放進歌唱者的喉部，我們就能通過反光鏡清楚看到唱歌時聲帶震動的狀態。這就為後來的聲學理論建立奠定了基礎。之後聲樂學習的模式發生了變化，學習者首先要學習的是關於聲樂的知識理論，然後才是學唱某些歌曲。而且學習唱歌的流程有其固定的結構，即需要將口腔打開、聲帶震動、腹式呼吸等環節緊密結合在一起。

同樣，近現代以來的體育鍛煉也不只局限於經驗性的，而是必須以體育數學、體育力學、體育生理學、體育心理學、體育美學等相關知識理論體系為基礎。正是在上述種種理論知識的指導之下，體育運動呈現為一套獨特而複雜的行動結構。體育鍛煉的目的就是從最初的有意識的行動訓練逐漸變成無意識的行動表演。體育中的個體項目如體操等項目趨於複雜的結構，而集體項目如籃球、排球、足球等就呈現為更複雜的行動結構，都必須經過嚴格的訓練才能達標。而這裡所謂的嚴格訓練的基礎就是相關的知識理論。現代的舞蹈藝術也呈現出同樣的結構性變化的特點。如芭蕾舞演員必須滿足「三長一短一小」形體要求，即胳膊長、腿長、脖子長、臉小、腰短。但此處所說的長、短、小，仍然有更精細的比例要求，以肚臍為界，上、下身身段的黃金比例應是5∶8。這一黃金比例是古希臘數學家畢達哥拉斯根據數學原理推導出來的。當然，芭蕾舞演員的動作有著更為嚴格的要求。

我們還必須注意的是，工業革命之後，社會結構隨之發生了極大變化。最為顯著的變化就是大城市或超大城市的出現，人口密集、樓房密集、道路交叉層疊等，這就使得市民生活及其行動結構發生了極大變化。比如，樓房、道路設施的建構完全必須按照建築力學、建築材料學、建築設計學、建築美學等相關學科為基礎的設計方案來進行施工。又如，我們現在的出行方式或結構早就有了本質性的改變。我們可以開著汽車、坐著地鐵或高鐵或飛機去遠途旅行。眾所周知，這一類的交通工具的發明和製造都必須有相關的知識理論作基礎，否則是絕無可能的。即便我們在城市裡的道路上行走時，為了保證自己的安全，也首先要清楚安全出行的相關知識。

提升我國知識理論研究的能力

由上所述，我們可以清楚地看到，現代人類的行為模式已經發生了巨大的變革，即知識理論引領著人類的行動結構，並推動著人類社會逐步發展。不少未來學家預言，知識理論更是引領著未來社會的發展方向。因此，我們更應該進一步倡導知識理論體系的研究和創新。

當然，在此必須注意的是，我們強調知識理論對於現代人類行動模式或結構的決定性作用時，不是要否定經驗的重要作用。相反，本文認為，經驗知識本身就是對相關經驗的提升和總結，沒有相關的經驗，我們就不可能形成關於外在對象的知識理論體系。更為重要的是，知識理論也必須要通過相關的經驗行動來落實。經過論證的知識理論通過實驗技術就有可能形成相應的技術產品。所以，本文的目的絕非要用知識理論來替代經驗，這是完全不可能的。本文的宗旨只是在促使大家要充分意識到理論知識體系對於當代社會發展的至關重要的作用，促使我們提升對於知識理論研究的能力，並進一步形成我們自己的知識理論體系。只有如此，中國才有可能真正實現文化復興。

文章原載於社會科學報第1638期第5版，未經允許禁止轉載，文中內容僅代表作者觀點，不代表本報立場。

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