菩提趕走了孫悟空後，孫悟空為何再也找不到他？看他門頭對聯寫啥

相信看過《西遊記》的讀者朋友們都知道，在西遊記之中，孫悟空可以說是一個心高氣傲，狂妄撒野的熊該子了。在他剛從石頭中蹦躂出來的時候，他就想著當什麼大王。好在他給眾猴子帶來一個安樂的猴窩——水簾洞，這才被猴子們給擁戴為美猴王。

而自從孫悟空當上了大王之後，只要想要吃什麼用什麼，只要一句話，那些猴子都會給他去弄。也就是這樣「呼之則來，揮之則去」的生活做派，使得孫悟空變得焦躁狂妄起來。不過孫悟空可是個不滿足的主，所以他不甘心自己做一個平凡的孫猴子，他想成為一個擁有長生不老之術，能上天入地的神仙。

所以，他就讓手下造了竹筏，駕著它行駛在茫茫的大海之上。而他這一遠行，足足漂流了十個年頭。他先是來到了南瞻部洲，來到這裡之後，他就到處找尋神仙的影子。在找尋的過程之中，他也是邊找神仙，邊學習人類的行為。比如學他們走路，學他們穿衣戴帽，學他們吃飯等等。

而孫悟空在此間看到了人類的邪惡，人們總是難免要勾心鬥角，爾虞我詐。所以孫悟空這才知道，神仙根本不會出現這種地方的，在這裡不可能會找到神仙。所以他就毅然決然地踏上了西牛賀洲之路，終於經過不懈地努力，來到了靈台方寸山下。在樵夫的指引之下，孫悟空成功地上了靈台方寸山，進了斜月三星洞。

當菩提祖師見到了孫悟空之後，就對這個傻裡傻氣的猴子表現出了喜愛之情。於是菩提祖師就問：孫悟空姓甚名誰？父母是誰？家住何處？孫悟空淘氣地笑著說：我性格很好，別人打我罵我，我就是打不還手，罵不還口。而且也不生氣，等到他們氣消了，我就會給他們賠禮道歉。這就是我的本性，這樣我才能感到快樂。

菩提祖師被孫悟空這一淘氣的表現給逗樂了，就更加喜歡其他來了。於是讓他起身走幾步，等菩提打量了一下孫悟空之後，就給他取名「孫悟空」。孫悟空聽後，覺得自己終於可以像人類一樣擁有名字了，一時間開心不已，逗得菩提祖師連連點頭，深感滿意。

菩提之所以這樣對他，其實就是因為孫悟空有一種善良純真，不爭不搶的品質。而這樣的品質是菩提所有的，也是神仙所有的。所以菩提覺得孫悟空很像自己，是可以成為神仙的。所以就把長生不老之術、七十二變、筋斗雲等傳給了他。可誰知等到孫悟空學會了本領之後，就迷失了本性。

變得賣弄與膨脹起來，儼然和來時的小石猴判若兩人。而這樣的性子當然是菩提祖師所排斥的，是仙道所不能忍的。於是菩提祖師咬咬牙，狠下心來，把孫悟空給趕下了靈台方寸山。

之後，孫悟空因為沒有了菩提祖師的約束，加上他又有著高強的本事。所以就開始自我膨脹，變得不可一世起來。在龍宮、地府、天庭犯下了滔天罪行。而後孫悟空也為他的狂妄付出了代價，先是讓太上老君的煉丹爐炙烤了四十九天，而後在如來的五指山下囚禁了500年。直到唐僧的出現，孫悟空才得以刑滿釋放，獲得自由。

後來孫悟空在取經路上的時候，因為推倒了鎮元子的人蔘果樹。因為被鎮元子給整治得沒了脾氣，只好到處求醫。而他第一站就是回到靈台方寸山找菩提祖師，可奇怪的是，當孫悟空來到了方寸山後。卻再也找不到菩提祖師了。那麼菩提祖師究竟去了哪裡了，他真的離開了嗎？

其實不然，至於菩提祖師去了哪裡，他門前的一副對聯「靈台方寸山，斜月三星洞」。所謂「方寸靈台」指的是「心」的大小，而「斜月三星」指的就是「心」字的形象，不正是一輪斜月，上頭有三顆星星嗎？可見，孫悟空再也找不動菩提祖師，並不是因為菩提祖師離開了，而是因為孫悟空的心變了。

是孫悟空自己離開了，也就是那個純潔善良、不爭不搶的孫悟空再也回不來了。所以他又怎麼能親近菩提祖師這種室外高人呢？所以他就找不到菩提祖師了，除非他重回本性，這樣才能找到菩提。可是孫悟空已經回不去了，他已經變了。

所以說，菩提趕走了孫悟空後，孫悟空為何再也找不到他，看看菩提門頭對聯寫了啥就知道了。（本文僅限探討，與道教、佛教無關）

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