識人術：從這「三品」來看人品好壞，八九不離十！

大家好，我是「琢磨君」，歡迎大家一起來學習更多國學智慧和歷史知識。如果您想持續收看本欄目，請點擊上方藍色字「關注」。今天和大家分享的是——一個人的人品好壞，可以通過這「三品」反映出來！

現代社會比較流行的心理學、讀心術之類的東西看似很高大上，其實中國老祖宗很早就會，只是稱呼其為「識人術」、「觀人術」罷了。古人的「識人術」細緻入微，由表入里，又由里到表，可謂是達到了爐火純青的地步。比如「謀聖」鬼谷子先生說：「有心無相，相隨心生；有相無心，相隨心滅」，由此可見，相由心生，「以貌識人」有一定道理的！

但隨著古人對「識人術」的深入研究，「以貌取人」的識人術顯然有失偏頗，於是「識人術」還要結合一個人的言行舉止來判斷識別才更加準確。比如三國時諸葛亮提出了「觀人七法」：「問之以是非，而觀其志；窮之以詞辯，而觀其變；咨之以計謀，而觀其識；告之以禍難，而觀其勇；醉之以酒，而觀其性；臨之以利，而觀其廉；期之以事，而觀其信。」諸葛亮的「識人術」都是通過人們的對外物或事情的反應，繼而來判斷其品格好壞！

時代在發展變化，但人性不變，識人術的脊髓依然適用，只是判斷人性的參照物會稍微有些變化！今天琢磨君借鑒古人的識人術思想，從這「三品」——酒品、車品、狗品，來看人品好壞，基本上八九不離十！因為一個人的人品好壞，可以通過這「三品」反映出來！！下面我們來一起看一看！

★1、「酒品」，酒品如人品；

何為「酒品」？就是一個人在酒桌上的品德！「酒品如人品」的意思就是說：從一個人在酒桌上的行為看其人品。酒桌上喜歡夸夸其談的人，其人品也比較浮誇、不務實；酒桌上喜歡勸酒，還不顧他人死活的人，其人品比較卑劣，屬於小人之列；酒桌上喝酒喜歡一口乾的人，其人品也比較率真和豪爽；酒桌上故意用白開水假裝白酒的人，其人品比較虛偽；吃完飯後逃避結賬的人，其人品屬於愛佔小便宜，也不可與之深交。諸如此類的酒桌上面的行動，都可以看出一個人的人品，琢磨君在這裡只是拋磚引玉，大家可以仁者見仁智者見智，在下方評論區留言互動！

★2、「車品」，車品如人品；

何為「車品」？就是一個人開車時候的品德修養！「車品如人品」的意思就是說：可以從一個人的車品看其人品。古代人也喝酒，所以「酒品如人品」是古今中外通用的，但古代是沒有汽車的，所以「車品」是現代人的專屬，「車品如人品」也只適合現代人！

那些酒後駕車的人，法律意識淡薄，僥倖心理強，責任心差，腦子沒有紅線意識，也是對家人、他人、自己的極度不負責！開車時加塞超車的人，喜歡爭強好勝，容易忽視風險，交通事故也經常是由此發生，這類人的人品比較浮躁，喜歡以自我為中心。遇到別人超車而故意避讓的人，內心謙虛謹慎，腦子裡有「安全第一」的意識，心態大多比較好。開車帶有「路怒症」、喜歡罵罵咧咧的人，其心態和人品也好不到哪兒去！同上，琢磨君在這裡也是拋磚引玉，大家可以仁者見仁智者見智，如果對「車品如人品」有什麼不同理解，可以在下方評論區暢所欲言！

★3、「狗品」，狗品如人品；

何為「狗品」？就是一個人養狗、遛狗時候的素質和品德。「狗品如人品」的意思就是說：可以從一個人的養狗時的行為判斷其人品。近些年來，隨著養寵物的人越來越多，「狗患」已經成為了大眾心中揮之不去的陰影，一時間人心惶惶。所以我們經常會在新聞媒體上看到「狗傷人」、「狗主人打人」、「狗隨地大小便」、「遛狗不牽繩」等不文明甚至違法的養狗行為！

其實，寵物狗本是沒有大問題，有問題的是那些養狗人，他們的人品好壞、素質高低，直接決定了「狗品」，即是否文明養狗和遛狗！央視點評說：管狗，關鍵是管狗主人，之後全國各地紛紛出台「管狗令」治理「狗患」。與其說執法部門在管狗，不如說執法部門在管狗主人！一個人不文明養狗，不僅是自私自利的表現，還是其人品卑劣、素質低下的表現！同理，文明養狗的人，人品和素質也不會差！

以上就是琢磨君通過「三品」——「酒品」、「車品」、「狗品」，來判斷一個人的人品好壞，基本上八九不離十！朋友們，您是怎麼看這「三品」呢？歡迎在下方評論區留言互動！持續觀看更多經典國學謀略（菜根譚、鬼谷子、曾國藩、左宗棠等），請點擊上方藍色字「關注」。您的每一次轉發、收藏、點贊就是對作者的最大支持！我們下期不見不散！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！