法義文摘：念佛的人一切諸佛護念，不令惡鬼神得便，一切災障自然消散

護念之意

釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》中設問：「舍利弗，何故名為『一切諸佛所護念經』？」善導大師解釋說：念佛的人，常得六方恆河沙等諸佛護念，所以，《阿彌陀經》又叫做《護念經》。

讀了《阿彌陀經》，如果感受不到十方諸佛的護念，那你沒讀懂。六方恆河沙等諸佛護念，越讀越歡喜，「東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛……」讀完不過癮，又來了「南方世界有日月燈佛、名聞光佛……」越讀越過癮，讀得很高興。《阿彌陀經》確實是這樣，什麼叫經典的加持力？讀完覺得信心百倍、往生有分，就是加持力，如果讀完了覺得往生無分，那是經典沒讀懂。

《護念經》意者，亦不令諸惡鬼神得便，亦無橫病、橫死、橫有厄難，一切災障，自然消散，除不至心。

《護念經》的意思是什麼呢？阿彌陀佛護念我們，不讓惡鬼惡神得其方便，也不會橫遭病患，一切災障自然消散。我們只要念佛願往生，不祈不求，自然消災免難(就像太陽出來了，陽光自然就能把霧驅散，自然就能晒乾東西)，不用另外祈求，這也是「一向專稱」的意思。

我們過去與無量眾生結下了無量的恩恩怨怨，怨的多恩的少。結了這些冤讎，惡鬼惡神就來惱亂你。念佛，佛護念，就讓這些惡緣遠離你，它們想干擾，都干擾不了。

當然，除了你不至心。不至心是什麼意思呢？邊念佛邊想：「大概不行吧！是不是該去搞搞別的？」雜行雜修叫不至心。所以，善導大師說：「修雜不至心者，千中無一。」雜行雜修的人對佛沒有真實心，一千個裡邊沒有一個往生。

—— 摘自《念佛勝易》

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