國學經典《二十四孝》，每個都細思極恐，難怪魯迅直言不敢當孝子
但我國的傳統文化中，一直非常重視孝道和仁善而作為孝道至上的典籍，24孝，一直被國學教育十分重視。24項是元代，時期編纂成冊的，當時正是宋明理學盛行的時候。可以說，對於盲目的孝道和禮教，已經演繹成了極端病態的狀態。那接下來就跟大家介紹一下24孝中一個典型的故事，郭巨埋兒奉母。
郭巨是晉代的隆慮人，本來那個出生家道殷實，而且他是家中的長子，但是父親不幸去世，去世之後呢，出於公正，他把自己家的家產分了兩份給自己的兩個弟弟，而年邁的老母親，則由自己和媳婦兒單獨奉養，他們自己和媳婦兒對，母親極為孝順。但是沒有辦法，不知道出於什麼原因日，也許是負擔太重，日子過得是一天不如一天，隨著妻子誕下兩個人的孩子之後，幾乎過了到了食不果腹的地步。
這種情況讓當時的鍋具十分擔憂困擾，畢竟對於他的條件來講，這個孩子給家庭造成一定的負擔。但這並不是最重要的，最重要的是，這個孩子的到來，會影響自己對母親供養生活的質量。所以就找到自己的妻子，看著懷子懷裡面嗷嗷待哺的孩子。
他十分硬氣的和自己的妻子商量：「咱們兩個兒子可以再生呀，那是咱倆的媽，如果死了就不能再復活了，母親只有一個，兒子還可以有很多，不如咱們把兒子埋了吧，節省下來的糧食供養母親，好好頤養天年。」郭巨的妻子也不敢直面反抗，雖然心裡千百個不願意，但也知道人微言輕，說話不重要沒有什麼表示。
見狀，郭巨就開始在自家的院子里挖坑，挖到地下，兩隻畜生的時候，突然看到一罈子黃金，而黃金上竟然寫著是，天賜郭巨棺，不得起名不得奪。夫妻兩人得到了黃金之後，回家就可以，繼續贍養老母，還可以兼顧自己的孩子，能夠撫養成人。
看了這個故事，真的讓人細思極恐呀，且不說，自己買活埋兒子就是犯法，而且反人道，重點是，如果這事情是真實發生的，不可能在地下挖出黃金，這應該是後期覺得太過殘忍，而給出的另一個美好的結局。孝順應該是做人子女的應盡之責，但也不能盲目愚孝，甚至於違背人性，這就是病態的糟粕，應該摒棄掉。
