法華玄義｜（101）行之所階，明六妙位

行之所階，明六妙位（101）

第四明位妙者，諦理既融，智圓無隔，導行成妙。三義已顯，體、宗、用足。更明位妙者，行之所階也。

但位有權實，布在經論。若《成論》、《毘曇》判位，言不涉大。《地》、《攝》等論判位，別敘一途，義不兼括。方等諸經明位，《瓔珞》已判淺深。般若諸經明位，《仁王》盛談高下而未彰麁妙。

今經位名不彰，而意兼小大，粗判權實，然梵文不盡度，本經必有。

今〈藥草喻品〉但明六位。文云：「

轉輪聖王、釋、梵諸王，是小藥草。

知無漏法，能得涅槃…，獨處山林，…得緣覺證，是中藥草。

求世尊處，我當作佛，行精進定，是上藥草。

又諸佛子，專心佛道，常行慈悲，自知作佛，決定無疑，是名小樹。

安住神通，轉不退輪，度無量億百千眾生…，是名大樹。」

追取長行中「一地所生，一雨所潤」，及後文云：「今當為汝說最實事」以為第六位也。

前三義是藏中位；小樹是通位；大樹是別位；最實事是圓位也。

文章 | 智者大師

圖片 | 玉泉禪寺數據中心

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