王陽明示範什麼才是真正的教育
明代哲學家王陽明是中國思想史上一個重量級的人物。他的哲學思想就是「致良知」。
王陽明早年在貴州龍場任驛丞時,曾捕獲了當地一個罪大惡極的強盜頭目。該頭目殺人越貨,無惡不作。在受審時,他很爽快地對王陽明說:「我犯的是死罪,要殺要剮,任你處置。但你不要和我談什麼道德良知。像我這種人是從來不談這個的,甚至連想都沒有想過。」
王陽明當即說:「好的,今天我不和你談道德良知。不過,天氣這麼熱,我看在審案前我們還是把外衣脫了吧。」
強盜頭目原來是被捆綁著的,脫外衣意味著鬆綁。
於是,他趕緊說:「好!脫。」
脫去外衣後,王陽明又說:「還是熱,再把內衣也脫了吧。」
強盜頭目當然不會在乎赤膊,於是連內衣也脫了。
這時,王陽明再說:「還是熱得不行,我們再把外褲也脫了吧。」
強盜頭目還是說好。庭上庭下兩人身上只剩下一件褲頭兒。
此時王陽明又說道:「乾脆我們把褲頭兒也脫了吧,全身赤裸更自在……」
一聽說連褲頭兒也要脫,強盜頭目趕緊說:「這可使不得!萬萬使不得!」
面對此情此景,王陽明追問:「為什麼『使不得』?」平時無惡不作的強盜,此時居然臉紅了,支支吾吾半天,說不出一個字。
王陽明微笑著說:「這是因為在你心中最後還剩有那麼一點兒羞恥感。而這點兒羞恥感又何嘗不是道德良知的表現。一個新生兒是決不會在乎自己光屁股的,可見就是像你這樣十惡不赦的傢伙,我照樣可以和你談道德良知。」
強盜聽得啞口無言,在王陽明所標舉的「道德良知」感召下,全盤將自己的罪行一一如實供出。
本質上來說,好的教育有兩種:一種是把被教育者變成全新的人,開拓他無限的可能性;一種是把他心底最本真的自我引出來,激發出他本就有的無限的潛能。王陽明的教育屬於第二種。
「人之初,性本善」,一個人哪怕十惡不赦,很多時候只不過是環境造成的。沒有人天生就是惡人。教育的作用,正在於抵消惡劣環境帶給人的消極影響,從而使人發現自己原本內心的光明。
現代學校的一般教育都是一言堂、滿堂灌,許多智慧被灌輸成死記硬背的大道理,喪失了它們本來該有的作用。王陽明的教育啟示我們,在進行道德灌輸時,必須要因勢利導、循循善誘,創造情景讓學生自己體會個中智慧,這樣才能達到學以致用的功效。
這樣的教育,才能叫以人為本。
本文轉載自「國館」,原文有修改,圖源網路,圖文版權歸原作者所有。
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